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      遽然让我想到《长命百岁》里的本杰明,他一出身便是老翁,如咱们生长般他也在生长,不过他在渐渐变年青,结果回到婴孩期间

    他一出身便领会人命的昙花一现,领会什么对本人才是最珍爱的,什么是最犯得着保护的,以是他用一颗坦诚的心去做他想做的任何事,去渐渐领会人生,他领会本人什么功夫会死,以是他坦诚的接收,连牺牲也是一种不行缺乏的领会!

      华夏墨客臧棣觉得,阿莱士的诗歌有新颖的气质,有一种理性和思辨的力气,带有很激烈的自我认识去摆正墨客对这个寰球的认知,这大概是遭到德语形而上学保守的感化

    但同声他也有特殊感性的部分,在诗歌中对体味和谈话自己的处置都带有身材的发觉,即使是处置锋利的体裁,也包括着对寰球的一种更为搀杂的体验和恻隐,这是阿莱士不妨供给给华夏诗歌的一个参照

    与华夏墨客在处置期间宏大纠缠时常常卷入焦躁和极其的指摘各别,阿莱士在处置那些实质时不妨写得格外忠厚而丰满,“既有常识分子的身份,也有游览者的身份,也有普遍人的身份,最后他回到了墨客的身份

    用墨客的体味和认识去报告生人一致的情况,是他诗内里有力的局部”

    

     73、如果你是鱼,我愿变成水,让你游进我的心里,如果你是水,我愿变成碗,把你装进心里,如果你是碗,我愿变成方便面天天和你泡在一起

    

    广交世界友,恪守令媛诺,淳厚取信是每部分在人际交易里的安身之本

    而你能否淳厚,又能否取信,你给旁人的回忆和旁人对你的作风,本来并不是旁人主观臆测的,而是你本人交给旁人的,嘴巴上的铿锵有力,远远不迭你的事必躬亲

    

      “马呀

    唉,马就这么毁灭了,我画马的功夫,再也没有摸特儿儿了

    ”

    

    

    

    

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