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      这几天试图隐藏工作制的生存,如许荒诞好笑的动作

    逃得掉吗?荡漾奔逸的生存更会让人忐忑不安

    且当你在自娱自乐时,哪怕那么片刻,开初你那么全力胜过的人,就由于那么片刻,你胜利被反超

    你甘愿吗?全力的意旨是为了看到更大的寰球,是为了有自在采用人生的时机,是为了此后不妨不向腻烦的人俯首大概说不形成和本人所腻烦的人一个格式

    

      因为,女人是“没有红袖也读书”的,那就自己给自己添香吧

    只是天生节俭,读书时,往往没有雀巢咖啡、洋参含片、绿茶红袖相伴,要添香时,桌上一杯茉莉花茶,氤氲里漂浮着暗香

    身边几朵白兰花,时时吐露芬芳

    看得疲倦了,也不用香烟提神,端上一碟瓜子,边磕边看书,香喷喷的,也让书更有滋味

    即使什么也没有,还有书香,侵袭着、熏陶着,绵绵不绝给咱添香哩

    

      梦想我们可以拥有,但是同样,我们也需要懂得现实的残酷

    

    海笑来找过,黄蓓佳来寻过,就连老外们也来感受过呢

    

      这些夏夜的乐师、天才歌手,它们把夏夜给承包下来了么?听,每个声音都谷粒一样饱满,山花一样率真,既不需要喝彩,也不需要彩灯音响

    你欣赏,它们唱;你不欣赏,它们一样唱

    自然万物,贵在率其本性

    譬如一朵花,置于热闹市亦开,置于路边亦开,置于深山亦开

    也许过了今夜,这合唱队伍里就有不少发不出声音了,可此刻,它们活着,就谁也不能禁止它们发声

    生命之歌,来自本性

    有没有人欣赏,与它无涉

    老子骑青牛过函谷关避绝尘世,却偏要留下五千字《道德经》,与其说是关尹子相强,毋宁说是他自己有话不吐不快

    屈原明明要投汨罗江,仍要哀号太息

    还有那因朝廷庙堂异己免开尊口,而跑到山野去仰天长啸一番的

    古人著书立说,既无名,也无利,甚至还会惹来杀身之祸,可仍有不写出来死不瞑目之人

    今人如郭小川,作为新中国最高亢激越的歌手,因为多次耳闻目睹当时革命队伍里一些好同志被冤枉,按耐不住决定写“一个坚定的革命家的悲剧”,结果于1957年写出了“一首真正用心写的诗”——《一个和八个》(未发表),写一个叫王金的革命者被冤枉而判处死刑的故事,写完后在日记中写道:“由于快乐,由于对自己这个人的欣赏,我简直狂热了

    ”(在当时反右风正烈的形势下,《一个和八个》给人“影射”党冤枉好人之口实,他因此被大会小会批判,受到无法摆脱的纠缠,遭到长期迫害,后半生生活在浓重的阴影下

    )呵呵,从本质上说,他们跟今夜这虫鸣是一样的

    

    

    

    

    

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