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      04.活着即是为了探求,为了商量,作风确定十足

    有什么作风,就有怎么办的将来,天性确定运气

    

      走亲访友,少不了提一封糖

    官舟寨说一封就是一包的意思,封但比包更有意思,让人感到词义的浓度和严密,封字有包得一丝不漏之意

    家中有长者收到的糖自然多些,我家中有祖父母,所以在他们的生日、正月里和家族中有姑娘订婚时,会收到一些糖

    一般来说,这些糖轻易不自己食用,要等着下次我家需要去走亲戚时拿去用,收到后养之在米里,以防受潮

    大部分人家都这样做,这些糖总是周游列国

    

    但是我又怕称,因为一称,往往体重并没有增加多少

    而且,我一向认为男人太关心自己的长相,经常称体重,也会象经常梳头照镜子一样,会给人心理变态,女性化的感觉,让人家笑话

    

    又怕又猎奇,可偏僻的小山村,有功夫爆发的工作却又让人不堪设想

    上小学前一年的七望日功夫,街坊的姐姐黄昏去喂猪,也即是每天阿姨带着我扛着猪食那么去猪舍喂猪,街坊姐姐老半天没有回顾,街坊的外婆感触怪僻,出去找,创造猪食桶放在了半途,那姐姐人不见了,小山村民心齐,一下子士女老小全村出来找,封锁的小山村,所有村子都找遍了,没有找到那姐姐,这功夫,有长辈就出来说,是否给猪鬼迷住了,要拿根红头绳捆一个动作替人的小纸人在那走失的场合,也即是猪食桶邻近烧,而后高声喊那姐姐的名字,猪鬼看到替人,就会把姐姐放了,姐姐听到人们喊她,就会连忙回顾

    果不其然,烧了那小纸人替人没有多久,人们还在一个劲连接地喊着那姑娘姐的名字,那姑娘姐果然出人意料地从左右的一堆柴草堆里爬了出来,而那堆邻近的柴草,早仍旧被那么多人翻动探求过

    幼年的这件工作,从来迷惑着我到此刻,百思不得其解

    鬼神究竟有没有,寰球列国各民族的传闻中都说有,但不管证成仍旧证伪都艰巨,都没有充满令人降服的证明表明本人的论点,大概,咱们所处的寰球,不是三维的,大概再有其余维数,如暂时仍旧被表明的暗物资

    不管怎样,人们对寰球的看法仍旧有控制性,人对大天然也该当要有敬重之心

    

    /> 不正派的纪德  上世纪80年代就知道纪德了,不怕害羞地说,却很少读过他的文字

    偶尔在报刊杂志上见到,也都是恍然而过,没有像对西蒙、杜拉、萨特或杜尚那样的钟情

    法国的作家是我的最爱,他们的自由思想和对生命的忠贞让我感激,他们的美学趣味与我的吻合

    当年读萨特的《理智之年》,读波伏娃的《第二性:女人》,读杜拉的《情人》和西蒙的《佛兰德公路》,该有怎样的愉悦!那种愉悦是灵魂与肉体双重的

    在我迷恋的众多法国作家里,纪德一直是隐藏的一个影子,不时露出的帽子总是叫我摸不到五筋头

    ??  在书店看见纪德自传《如果种子不死》,没有犹豫就买下了

    我说过,纪德不是我的最爱

    我的最爱都不是所谓正派作家

    而纪德,在我的印象里,一直都是个正派作家

    我对纪德一点没研究,不知他正派的印象我是从哪里得来的

    杜拉不正派,很是年轻就把贞操交给了中国北方的一个青年,她到死生活方式都是另类的

    不只对于常人另类,就是对于艺术家也是另类的

    萨特也是另类,单单与波伏娃的两性关系方式就已经背叛了全世界,更别说拒绝伟大的诺贝尔文学奖了

    他在固定的酒吧写作,用文学的方式表达深邃的存在

    杜尚,这个不能用画家来命名的画家,第一个给予了艺术家这个词语具体的内涵

    20年不摸画笔,迷恋国际象棋,为了下几盘棋居然从巴黎去到巴西

    他后来的“艺术制作”《给予:1.瀑布煤

    

    

    

    

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