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       母亲说槐树是天上一只带身孕的鸟在飞翔时落下的早产儿

    因为它还小,还不成年,还需要保护,在它的四周父亲给它围上了密密有荆刺条

    春天在老家脚步总是放得很慢,而槐树却先春草而长,一长就长得青翠欲滴

    细碎的芽叶下面,零星地结出了花蕾,村里人叫它为槐米,槐米的香味细微而清淡,你拿在手里拼命地往自己鼻子前面揍,那香味反而没有了,当你不在意它的时候,守在火塘边,或者坐在院外的青石板上聊天,一缕近呼神一样的香味随着风提醒你,有一种高雅的香味就在身旁,有一棵少女一样的槐树还在路边呆着

    

    不敢将轻柔的手指弹拨今世的情缘

    

      艺术、友情和金钱都是我的需要,只是这几者之间是矛盾的共生体,有矛盾才活跃,却并不是敌对关系

    

      据说从前人们做粽子,准备雄黄酒,不是拿来给自己吃,而是拿去丢进屈原沉进去的汨罗江中,喂饱江里的鱼虾水鬼,叫他们不要去吃屈原,去害这位伟大的爱国诗人;人们采摘艾蒿、菖蒲,也不是拿回自己家里来驱邪避害,而是同样拿去丢进汨罗江中,驱除江水里的鬼魅,叫他们无法加害屈原

    我想,屈原一生以香花香草自比,只愿楚国到处只有香花香草一般的贤臣、正人君子,楚怀王周围也只有香花香草一般的贤臣、正人君子,实现他的“圣君贤臣”“美政”的理想,他不愿与淤泥小人同流合污,唯愿与香花香草正人君子为伍,国人知道这一点,所以抛入江中无数香花香草,表达对诗人的无限祝福和第五个太阳纪怀

    后来,其他地方的人纪念屈原,就把这些东西准备好以后,投进当地的江中,表达对屈原的祝福敬意和第五个太阳纪怀

    再后来,变成了家家户户包粽子吃粽子,在门楣厅堂悬挂艾蒿,表达对屈原的敬意和第五个太阳纪怀

    

      那朵昙花开在酷热的夏日,乘着夜来香的滋味开放着,花瓣纯洁如雪,似乎它并不属于这尘世,它身处天国

    

    

    

    

    

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