你说，今夜我就要走了，就让今夜的雨洗纯洁我行流过的踪迹，洗尽我来时的路
你不说伤悲，我已领会，你的泪液
你说你爱我，在今夜深刻的雨里，求它载着你的爱陪我一道归去
咱们未曾辨别，从未曾摆脱，咱们的心从来在一道
你说，你会变得理性和坚忍
说到这边，我的泪液再也忍不住，哔竟仍旧流下来了，像一滴水一律，但我领会，这是快乐的累，虽说也是苦的！我以至都忘了，我究竟有多久了，以至于仍旧忘了，抽泣是一种还好吗的发觉，此刻，再一次领会，尽管是欣喜仍旧苦楚的累，都是本质柔嫩到滴落的水，流出来之后，都是辛酸的
因他要么是情绪的制止，要么即是情绪的开释
尘世陌上，人与人的重逢时机罕见
人的重逢是情绪交谈的机会，是精力的影子
重逢几何城市有认识的插曲;因为向往，因为爱好，因为腻烦，之类
彼此之间城市产生因果的接洽，重逢须要经心与关心
假设人生未曾重逢，那么也就没有故事，没有精粹
一齐匍匐，终到了山腰大雄宝殿
仰望大雄宝殿富丽堂皇，殿宇楼台与山围小盆地形成了一排美丽天下，含喻了一幅茕居深山藏少林寺的意象
产生了一处标新立异的得意宝地
北京是梦
小时候唱“我爱北京天安门”（还有“北京有个金太阳”、“北京的金山上光芒照四方”），这个梦就开始了
去北京是梦，去过北京还是梦
下火车，看见水泥通道、维修通道的民工、流浪的吉他手、吆喝的公交车，才发现这梦还是在人间
见到久别的朋友，才发现梦中人原来也是世中人
静下来细想，北京不就是华北平原和燕山之间的一座城市，论历史，远不及西安、南京、成都什么的，唐时还只是个类似边地的幽州（我们蜀人陈子昂不是有《登幽州台怀古》？），蒙古元建都后，才风光起来；明迁都过来，才光芒四射；满族人入关，才被做成艺术
老实说，我们把北京当成梦，是源于“伟大领袖毛主席”，他老人家从天安门城楼上下来，就一直住在北京（死了之后也不离开）
毛主席是我们当年的梦
我要说，要是毛主席不住在北京，北京就不会成为我们的梦
要是毛主席他老人家住在拉萨或者台北，拉萨和台北肯定就是我们的梦了
除去我们和我们之前的几代人，还有把北京当成梦想之地的吗？
依门的灵儿，比我想象中还要美，是那种水一样的女子，全身都是流动的音符
她重重地看我，无语
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