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    蒲公英健将的老练期很短,当春天逼近煞尾时,妈妈也会给儿童穿上纯洁的外套,毛茸茸的

    在季春季节里,风起的日子,每一粒健将就会摆脱妈妈的襟怀,大力的遨游

    它们穿过高山,穿过森林,飞过大海一齐呐喊一齐观赏着良辰美景,得心应手,困了就会休憩不管瘠薄仍旧肥美;饿了就会安身不管丛林仍旧草地;累了就会停步不管火山仍旧戈壁十足皆随心而定,会在一个新的故乡扎根繁殖,会在新的故乡创造怪僻的幻想,在新的故乡送给墨客一个放荡

    已经不舍它的凋零,却又手足无措

    翻开相机,计划长久留住它时髦的身影

    然而,不知何以,那内里的它,远远比然而肉眼凡胎之下那么的清婉动听

    大概是,邻近它的功夫,本领真实感遭到它的那份执着吧,执着于成长,执着于开放,执着于生之时的欣喜,执着于死之时的悲惨

    

      常言道说,华夏是一个人性社会

    人性是个社会观念,《雕梁画栋梦》里“练达即作品”的人性,是洞明尘世、洞晓世态、洞悉圆滑的人际联系学,梁山豪杰们既不处社会,也不处家园,照理说人性二字与她们绝不关系,然而在四学名著中,偏巧数《水浒传》里这个词的展示频次最高

    这是干什么呢?

      十二、人生不管你怎样等候,时机老是不会积极敲门

    旁人具有的,你不用向往,只有全力,你也会具有;本人具有的,你不用夸口,由于旁人也在搏斗,也会具有

    谦谦正人卑以自牧

    你我互勉!

      画你,是我全部的诗歌,画成深深的坟墓,埋葬我的一生

    这是我最美好的选择

      爱你是怎样的爱,梦你是怎样的梦?我是你的幸福,你是我的心痛

    

    

    

    

    

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