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如果要分类，梵高的艺术在本质上应该属于浪漫主义
1888年，梵高到法国南部阿尔小镇，与印象派及新印象派已经相去甚远，走上与之背道而驰的境地
他深受德拉克洛瓦思想的陶冶，并在信中写到：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变的准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现我自己
”浪漫主义是现代艺术的序曲，其基本精神是对个性的释放和情感的宣泄
德拉克洛瓦在画中发展了一种充满动感活力、光明强烈和色彩炽烈的个人风格，他在画面上还偶尔出现不加调和的颜色并置
浪漫主义是社会冲突和精神冲突的直接表达，代表现代精神的取向
但是，这种表达还局限在文艺复兴时期的艺术描绘体系之中，在叙述的文学情节之中，而这个群体规范和社会理想，排斥个人在自然面前的主动权
这也就是内在矛盾
再者，印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这只是艺术体系的表层变化，仍然是以人对自然的臣服为前提的真实观
因此，浪漫主义对个性的崇尚而对社会规范的反叛，对情感的尊重而对理想主义的冲击，作为一种时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲产生
当然，梵高也是幸运的，他在被生活抛弃时，却际遇艺术历史
炉石传闻新的本子猖獗的暗月马戏团仍旧上线很久了，很多玩家还不领会这个本子什么卡组好上分，即日就来为大师瓜分五套上分卡组
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跟随这只蝴蝶，我们来到池塘边
小池塘一片碧绿，铺满了荷叶，可惜没开花，连蓓蕾也没有
见荷叶绿得可爱，爱人摘了一支
纸醉金迷的安静里，富贵荣华的迷惑下，有几何人流连个中而恋恋不舍？举动急遽，行走在夜幕光临里，天际刚露出鱼肚白，咱们就发端踏上功名的路径
再有几部分，一片冰心，将时间慢下来，将步调慢下来，倾听晨露滴落花瓣声，轻嗅花开芬芳，静享生存的清闲和优美？
据说以前这里和别处一样的山清水秀，鸟语花香
高大的树木浓荫盖地，溪流潺潺，人们把这里称为“鱼米之乡”
说到鱼米之乡我们的脑海里会蹦出许多优美的字眼，因为民以食为天，只要是有好东西吃，而且是这些好东西又较多的地方，自然会让人心向往之
可以想象以前的杉阳是一个多美丽的地方
而那些石头那时肯定还在山里的某个地方做着一个亘古的梦，即使有个别心痒的石头，一心想往外面跑，去外面看看那花花世界，它也只得把梦想埋在了心里，因为走出大山，对于埋在山里的它将是今生无法实现的一个幻想
但还没等它们死心蹋地地在山里过完此生，一场接一场的山洪之后，它们就和别的石头们开始了背井离乡的旅行，那些想用双手抓牢故乡衣角的石头也在汹涌的山洪里放弃了最后一丝希望，它们在汹涌的洪水的裹挟下，盲目的向前，再向前
它们身上的故乡泥土被冲刷得干干净净
连一点故乡泥土都失去了，即使若干年后能回乡，那也将是一条迷途的归返
没有家园的石头，最终也把一切都埋葬给在异乡的泥土里
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