蜂蜜当然比糖还好，我们官舟寨把蜂蜜叫成蜂糖
那时没有人专门养蜂，我见到的蜜蜂大多是野生的，自来自去
但是我知道，我不能这样做，我不能迷信教参，迷信老木匠的权威
老木匠的权威是一种非常蛊惑人心的方式，它的蛊惑性在于通过语言暴力的形式给人看起来以强壮有力的保证；同时因为极为简单，极具操作性，它轻易地就拨动了我们那根脆弱的惰性神经
这是宗教的办法
任何时候宗教都比科学更能吸引大多数人
当然，任何时候宗教在现实面前都显得不堪一击
卢俊卿和老三都是咱们睡房的欣喜果
卢俊卿天性洪量重情意，老三心宽体胖乐观派
想起她们两部分，我就不得不说卢俊卿“开玩笑”那件事
即使没有卢俊卿的“开玩笑”，老三害怕一辈子都得“负重”前行，大概也就真的找不到女伙伴了
绿拥枝端暖，鲜花要绿叶来衬，有几何人生，没没无闻做了护花使臣，静静衬托做了绿叶，无怨无悔无怨在戏台背地
当鲜花掌声一次次响起时，绿叶宁静在某个边际，门可罗雀
花抱枝端香，须要绿叶相衬，有这抹绿拥在枝端，暖了一园，修篱了万山丘壑，绿水苍山，衬了这朵花三春柳绿，芳香了一句高山清流，既而瘦削了这朵花抱枝端香！
耙地，运用的是动与静的辩证法
站在横木的右脚微抬，耙的右臂受到鼓舞，画着骄傲的弧线向前，然后右脚落下不动，控制情绪，同时左脚微起，耙左臂后来居上
身体依仗耙前绳子，略略后仰，与已经细腻柔软的土地成一夹角
在我的想象里，耙是一架古老的琴，人们用脚演奏，汗滴是音符，落在土地的曲谱上，奏不出一段轻松的歌
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