19、跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己
等母亲们弄完，父亲与众位叔伯才背起纸烛香火、挂青鞭炮、果子饮料、瓜子花生
对于一个诗人和流派而言，“怎么写”和“写什么”是同等重要、同等核心的问题
几乎可以肯定地说，在于坚、伊沙等诗人引领的、以口语为向度的“民间写作”取代“知识分子写作”的先锋主流位置后，经“下半身诗派”的加速突进，2002年左右，以“口语诗”为指向的诗歌写作跨越世纪的门槛而达到了辉煌的顶峰，其大批的追随着、模仿者所写的口语诗，不外乎“于坚式口语诗”、“伊沙式口语诗”、“下半身式口语诗”3种，现行的口语诗人的作品艺术性几乎没有能够超出于坚、伊沙等少数几人作品之右者，也就是说，完成了历史任务的口语诗潮开始出现了衰退迹象，其突出表现就是口水诗的泛滥
作为历史新生事物、口水诗的反叛力量和革命者的俗世此在主义写作，在“怎么写”的向度上，既要同上个世纪的空幻、虚伪、优雅的“知识分子写作”决裂，也要同本世纪“民间写作”中陷入浅薄、媚俗、庸常的“口水写作”分道扬镳
“诗歌写作……迈入了新一轮的以俗化口语为轴线的多维度、多可能性语码异质融汇、交合互动的阶段——我坚信我的判断，这是俗世此在主义的切入点之一”③,也就是说俗世此在主义对现行陷入庸俗意义逻辑和意趣逻辑的口水风潮的语言反拔，体现在其所倡导力行的“坚持先锋的前倾性”和“保持言语的创新性”这2项原则和主张之中④
厥后，见我不动声色，见我没犹如他所愿的那么变成她们的伯仲姊妹，变成耶稣徒，咱们在一道的功夫天然缩小了这上面的话题，咱们又回到两边都感爱好的货色上去
故事之一
说的是本县的李某，精明强干，为人豪爽
改革开放以来，政府号召发展乡镇企业，他就筹集资金，搞起了一个戴红帽子的乡镇企业，发了财
兰花热才兴起，凭自己多年闯荡的经验，他发现了一条发大财的捷径，于是在经营企业的同时，他抽出一部分资金收购兰花，几个月之内即后来者居上，初具规模
特别令他兴奋的是，两口子花50元钱向一位老大爷购买的一大抱生草中，竟然开了一株，而且是身价一直上升的登录名品“剑阳蝶”
一时之间，以他为中心，掀起了一股“剑阳蝶”热潮
他以一苗2—4万元的价格，把一大抱生草变成了大把大把的人民币
他是实实在在发了
豪爽的他，还给每一位买花者写下了书面的保证，如果开出假花，连同新发出的花株，按市场价退赔
有知情人说，在“剑阳蝶”价格达6万多元一株的时候，李某的存折上达到了八位数
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