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    我只想成群结队,摆脱每天蹲守的场所,隐藏安静浮燥的都会,去登山,去看水,去听森涛,去闻鸟音,去日晒,去露风霜,安静走进大天然,融入天下之间

    

      苏轼来了,苏轼写道:“瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天”;陆游来了,陆游赞道:“山横瓦屋破云出,水至牂牁裂地来”;何绍基来了,何绍基咏叹道:“巴蜀风光,峨眉十之三,瓦屋得六七”

    还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来,都是诗人骚客,大文化人,他们的到来并非奔着瓦屋山的文化,众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观,还附带了意想不到的效果

    “风气遒上,旁若无人,飞如高座道人……”便说的是此山有人气,还有文化气

    文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润,绽放出花朵来,这对于今天的瓦屋山人而言,他们带来的也不仅是人气文化气,而是源远流长的一大笔财富了

    还有一种说法,说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过

    两位造访瓦屋山之前,山上寺庙众多,香火不逊旁边的峨眉山

    之后瓦屋却没落了,不知何故

    按说,有皇帝驾临的大山,不成仙,也会成名,可见这个传说并不可信

    但传说能够坚持流传下来,自有其美好的一面,谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩!康熙、乾隆做得皇帝,算大文化人吧,可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的,否则,瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了

    

     8、娑婆大梦,日日黄粱,若真的喜欢,就别抗拒遗憾

    

      雪夜是静谧而安宁的

    只有雪落枝头的飒飒细响,和偶尔有行人踩着积雪走过时“喳喳”的足音,在空旷的雪夜清脆透明,伴随着围炉夜读人闲散静逸的心情,让人觉得雪天的氛围空悠清远、旷达疏朗

    我想,雪是纯粹的、圣洁的,但雪来得快,去得也快,也许过了这个夜,一觉醒来,雪就消失了,无声无息、无影无踪地离我们而去了,留下的,只有我们对雪天的怅然情怀

    

      咱们都是世俗的士女,咱们质疑恋情、畏缩恋情、否认恋情,但咱们都不行遏止、无一不同地理想和憧憬恋情

    在这个躁动的期间里,在生存宁静的上层下,暗流澎湃

    在咱们穿着明显的表面下,都掩饰着一颗担心分的祸心

    知书达礼、和缓精巧的表面下藏着的是一颗颗震动担心的心,随时憧憬着不凡是的工作爆发,随时筹备冲破原状,功夫等候着背叛或出轨

    而咱们又必需供认本人狼子野心却又谨小慎微,纵然咱们会有一千种一万种巧妙的假如,却仍旧老淳厚实地蹲在原地,留步不前

    

    

    

    

    

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