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      以后的岁月会继续改变,我也会继续改变,不变的只是坦然,坦然地接受生活,坦然地接受世事的变迁,坦然地接受欣喜和失落

    

    天井深深深几何?杨柳堆烟,帘幕无重数

    这浮世三千,唯恋卿与大明

    记昔日,一眼回顾情已深,再次回顾便身许,多么乐哉!却如金,离弃成拍板,单身只影天边路,国土望断,不见旧人

    莫非真是擦肩而过缘,回顾便别分,情浅爱薄

    欲乘风归去,探个哔竟,不愿就此长息

    能否有恨而生愁,能否有怨而生忧,独惘然之泪下,情绪爱之难也

    

      突然,我听到一阵奇异的鼓乐声,忙出殿一看,原来是几个妇女在打扇鼓,这“扇鼓”形如团扇,略大,扇面是羊皮做成,扇把上穿着一串铁圈之累(据所说原来是古代的铜钱、铁钱,现在那些都成了古董,大约来之不易了),挥动起来嚓嚓作响

    几个妇女每人一把,一边挥打,一边踏着节拍跳“8”字,嘴里还咿咿呀呀唱——这是当地巫婆们的一种祭祀舞蹈,也叫跳神

    几个妇女跳得十分卖力,尤其哪个年近七旬的老太,走起路来似已吃力,可跳起神来却象换了一个人,令人惊异;而另一个30多岁的妇女虽跳姿不错,但那一头卷发似与这种旧式舞蹈不大协调,使人看了别有一股滋味在心头……

      还是老师在上教育学院期间,寒假里我也从学校回去,碰见时,老师向我问起学的《文学概论》是谁的本子的问题,也没深谈

    我很希望他问问我的创作,我好拿出那本油印刊物去炫耀,那上面有我的“大作”

    能从一个爱听“故事”的小孩子变成一个可以自己写小说的“人物”,便很自豪,很觉不凡

    而老师淡淡的,始终没有再提起

      看来,对于我,老师已意识不到自己有什么“栽培”之“功”

    

      汉子在骄阳里劳作,他们散发着力量的骨骼在原野里嘎嘎作响

    在生活中,唯一能够施展出来的便是力气

    他们的脸庞上掺杂了阳光、庄稼和老酒的颜色,岁月的风霜在上面刻下了太多艰辛的痕迹

    锄头是父辈留下来的,另一番生活却需要自己一步一步地走下去

    生活没有迷茫,只有希望,他们向着希望沉稳地走去,脚下是一路拼搏的影子

    农人的生活中没有幻想这个词语,因为他们寻求的是一种结果

    老酒会使他们过早的看到结果,金黄的颜色荡漾在红扑扑的脸上

    时光、劳作、欣喜、成熟、收获,这些循序渐进的过程在酒里得到了释放,他们能够感受到的只有欣慰,一种身体和心灵上的欣慰

    

    

    

    

    

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