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我们与老人家的房子是完全不搭边的，进出都难以碰上，因此几乎没有什么交往
只一次，那天我不小心把钥匙断在锁里了，门打不开
有人建议借梯子上楼，然后来开这台阶口的门
都说老人家有梯子，便去借吧
没想先生还没开口，老人家就放鞭炮似的说开来了
我是半天未听清，先生后来告诉我，他说的是：你们在这里也不是住一天两天，左右邻居招呼都不来打一个，到时候还不是要求人帮忙
说得先生哑口无言、无地自容
但是他还不肯把梯子借给咱们，推脱言辞不绝于口，后来楼下的一位大哥替我们好说歹说他才松了口
先生过后时时反思，我却总觉得有些不服气
老人家说话也忒难听了，平时难得碰面，要打招呼也没机会呀，再说我们总不可能冒昧叩门拜访吧
后来时间长了，发现老人家可能就是这性子，比如我们有时不小心洒了点水在楼下的水泥地上，他便会逮不着时机似的立马责问起来，怎么回事，怎么把水倒这里了？害我赶紧态度谦恭满嘴愧辞
但我进屋了就会满脸疑惑地问先生，这里三天两头下雨，这么多水，可该怎么办呢？把地弄湿了，够老人家急的了
先生笑，又怪我对老人不敬
所以以后我只差不见着老人家，一见着便忙不迭又是欠身又是微笑的
有风尽管此刻是冬天，保持是春天的季春刀，有风不问即日是青天，仍旧是夏季的六月雨，有风不追此时是桥伞，如秋一律创作矿藏的排山倒海
然而，有好就有坏，人也有善人，比方说：“冲动华夏十大人物”“两弹一星邓稼先”那些都是华夏人的典型
干什么她们城市被很多的人铭记，即是由于她们心中有对故国的景仰和心中的维持
恰是由于这份心她们不妨做转让人景仰的事，克复艰巨博得胜利
本来，咱们不用一提出宁静，就感触凄怆
真实能胜利的人，对宁静是一种享用，进而变化为一种力气，扶助本人生长
来吧，让咱们一齐去享用宁静，走进更如实的本人吧
从马蹄寺下来，河谷间浓郁的羊肉味道四处飘逸，我和朋友走近一顶帐篷，有手捧哈达的裕固族少女为摩们献上洁白的哈达
帐篷内铺羊毛雕花地毯，转边摆沙发，红木茶几油光发亮
刚坐下，裕固族少女便端来了大块大块的羊肉，两位裕固族少女手托玉盘，执酒壶，唱着《草原上升起不落的太阳》、《青藏高原》等歌曲，歌声纯朴浑厚，音调高亢，令人心旷神怡
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