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      课本里有篇课文就是这样描写雪景的,这样的文字真是卸尽铅浓啊,完全大家笔法

    衣襟皱褶里积了一层雪粉,我掸了掸,经过推断我的肩膀和头顶肯定也积了雪,我先掸掸肩膀,再掸掸头顶,掸的时候头顶凉飕飕的

    雪还在下着,我多想用上“早就卷下纷纷扬扬一天的雪来”这样的句子啊,但它就是这样不解人意地润物细无声地下着

    雪阻碍了视线,空气里好像还有雾,

    心外角雕四季花草,外角雕云花,含义四季锦簇花团

    重心场所或雕鸿禧,或书福字

    其福字左上点为蝙蝠,下为长颈鹿头,右侧为寿星

    意欲将福、禄、寿全揽

    

      苏轼来了,苏轼写道:“瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天”;陆游来了,陆游赞道:“山横瓦屋破云出,水至牂牁裂地来”;何绍基来了,何绍基咏叹道:“巴蜀风光,峨眉十之三,瓦屋得六七”

    还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来,都是诗人骚客,大文化人,他们的到来并非奔着瓦屋山的文化,众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观,还附带了意想不到的效果

    “风气遒上,旁若无人,飞如高座道人……”便说的是此山有人气,还有文化气

    文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润,绽放出花朵来,这对于今天的瓦屋山人而言,他们带来的也不仅是人气文化气,而是源远流长的一大笔财富了

    还有一种说法,说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过

    两位造访瓦屋山之前,山上寺庙众多,香火不逊旁边的峨眉山

    之后瓦屋却没落了,不知何故

    按说,有皇帝驾临的大山,不成仙,也会成名,可见这个传说并不可信

    但传说能够坚持流传下来,自有其美好的一面,谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩!康熙、乾隆做得皇帝,算大文化人吧,可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的,否则,瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了

    

      大眼睛怪兽连忙摇头说:“有什么好,淡水和海水所含矿物资的浓淡各别,海鱼遽然到了淡水里,很大概就活不下来了

    ”

      最痛苦的呐喊绝不是振聋发聩的呐喊,它应该是无声无息

    正因为寂静,才使痛苦更加痛苦,更加无奈,才有着让人产生以爆炸的方式来完成最后一声呐喊的强烈愿望

    于是,我们便在无声处听到炸响的惊雷

    

    

    

    

    

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