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      胡少卿:在今世,诗歌是很多墨客的崇奉,是自我的实行;而对于古典墨客来说,她们探求的中心仍旧世俗意旨上的名利:变成统制阶级的表层人物

    写诗对于她们来说犹如不过课余抒情遣性大概伙伴酬答的东西

    如何领会这种分别?

      一片地在这里,和竹园一样,只能在房前房后,这可是新房似的,不乱设的

    那块洋芋地挪到那儿了,就像农人把好房让给新媳妇了

    

    维族汉子掏出一张相片给我看,看!我的儿子现在就在北京上大学,年年都拿奖学金

    调皮的孩子不能打,耐心教育就会很出色

    最后,他又冲我儿子竖起大拇指:调皮的孩子亚克西!

      北京是梦

    小时候唱“我爱北京天安门”(还有“北京有个金太阳”、“北京的金山上光芒照四方”),这个梦就开始了

    去北京是梦,去过北京还是梦

    下火车,看见水泥通道、维修通道的民工、流浪的吉他手、吆喝的公交车,才发现这梦还是在人间

    见到久别的朋友,才发现梦中人原来也是世中人

    静下来细想,北京不就是华北平原和燕山之间的一座城市,论历史,远不及西安、南京、成都什么的,唐时还只是个类似边地的幽州(我们蜀人陈子昂不是有《登幽州台怀古》?),蒙古元建都后,才风光起来;明迁都过来,才光芒四射;满族人入关,才被做成艺术

    老实说,我们把北京当成梦,是源于“伟大领袖毛主席”,他老人家从天安门城楼上下来,就一直住在北京(死了之后也不离开)

    毛主席是我们当年的梦

    我要说,要是毛主席不住在北京,北京就不会成为我们的梦

    要是毛主席他老人家住在拉萨或者台北,拉萨和台北肯定就是我们的梦了

    除去我们和我们之前的几代人,还有把北京当成梦想之地的吗?

      “明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂

    低徊顾影无颜色,尚得君王不自持

    归来却怪丹青手,入眼平生未曾有

    意态由来画不成,当时枉杀毛延寿

    

    

    

    

    

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