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    　　小时，我在和纳凉老人的聊天中得知，这棵古榕曾经在几十年前遭受过一场罕见的台风，许多大树、房屋都被摧毁了，它的幸存证明了它的非凡意志

    老人还说到，日本投降那年，走投无路的日本兵曾在这棵榕树下剖腹自杀

    日本兵选择在这棵榕树下结束生命颇耐人寻味：与其说是和这棵古榕的诀别，莫如说是对古榕精神的叹止与屈服

    是的，他们不得不向古榕低头，古榕象征着外公那片热土的乡亲父老们的一种精神

     　　金叶中学由于远离普光乡场，距黄金镇的集市也有相当路程，购买一应物品很不方便，老师们为此怨声载道，稍有些办法都调走了

    为留住人，学校只好让一些教师家属来校舍里开小卖店

    在金叶中学里，小卖店所占的面积，比教学区所占面积还大，货品也相当齐全，当然主要是卖零食和香烟

    金叶中学的许多学生都抽烟，包括初中一年级的学生，男生女生都有

    许朝晖班上就有女生开学不到一个月就学会了抽烟

    那些店主为了赚钱，肆无忌惮地向学生卖烟，学生们通常不买整盒，因为怕被老师查出来没收了，店主就把烟打散，零售给他们

    某个学生想抽烟了，店主就卖一支两支，让他们躲进帘子后面抽

    除了抽烟，还打牌睹博

    睹博的场所也是店主提供

    初入学的许朝晖，没有像别的同学那样抽烟和睹博，她只不过去偷了几根黄瓜，去吃了映山红和马桑泡，而且她吃马桑泡的时候，明显是有节制的，她并没吃到口吐白沫的程度，更没吃到惛迷过去的程度，这证明她心里还在守着一种东西

    当她把这段时间放纵过去，那被守着的东西说不定就会凸显出来，让她成为以前的许朝晖，成为对着一道题目也要偷偷发笑的许朝晖

    />犍为文庙　　　　　　李跃平　　金犍为，银富顺，而我关于犍为的记忆是那独具匠心的文庙

    　　文庙因祭祀大圣人孔子而建，是施行人文教化的场所

    作为一个读书人，到了犍为，文庙是不能不去的

    不读懂文庙，不足以真正理解犍为，只有到了那里，才能真正翻开犍为文风昌盛的历史画卷

    　　在乐山沿岷江而下，不足两个钟头，便能到达这座温婉而秀美的小城，顿时就有一种书卷的清香在你周围缭绕，甚至有着某种特别的意味，让你也觉得自己神圣起来

    我们知道，孔子并没有来过蜀地，更没有来过犍为，而犍为却修建了文庙，请来了孔子

    文庙便成了犍为特定的历史元素，它揭示了我们的，究竟是一种什么样的神秘，我不得而知

    面对这历史的陈迹，一一抚摸，我们可以看到犍为对老师，对知识的尊重，永远唾弃平庸，追求崇高

    　　其实，犍为文庙始建于北宋真宗祥符年间，三次搬迁，三次重建，历经宋元明清和民国时期上千年的风雨

    孔子是一座儒家文化高峰，正是这样一种人格魅力，让犍为三迁三建，犍为文庙，作为智者的宣言，作为物化的儒学思想，永远定格在犍为的历史中，充满了厚重与沧桑

    　　这是一个难得的雨天，我独在文庙前徘徊，独自感受着古老文庙的儒学气息

    站在高大的万仞宫墙外，上百年的奎阁和节孝坊呈现在眼前

    一切都是那样的静，惟有一种声音在我的头上盘旋，“文武官员在此下马

    ”　　我们该如何重新解读犍为，如何用眼睛去触摸，用耳朵去聆听，用心灵去感悟，一篇短文是很难说得清楚的

    文庙，是圣地，是读书之地，是打搅不得的

    古人云：天地君亲师，是供奉在神嵌上的，后人只能跪拜

    今天取消了跪拜的礼节，但也不能猖狂

    读书人是最忌讳猖狂的，它需要谦虚、谨慎、诫骄、诫噪

    《论语》里有这样一个故事：孔子的弟子在朝庭辅佐鲁君

    有一次，鲁国大夫孙武叔在朝廷上对大夫们讲：“子贡比孔子强些

    ”在场的子贡就打了一个比喻说：“人的学问好比宫墙，我这道墙不过肩头，人们一眼便可看见墙内的一切；我的老师那道墙有数仞高，如果找不到它的门，就无法看清墙内雄伟的宗庙和多姿多彩的房舍

    “孙武叔听后，顿觉自己的肤浅而无地自容

    　　由此，我对仞产生了兴趣

    翻阅字典，我们知道古代把七尺或八尺叫做一仞

    后人觉得“夫子之墙数仞”不足以表达对孔子的尊敬，只是明代胡缵宗题写了“万仞宫墙”

    　　两千多年的封建制度，已逐步将其魔爪伸到贫穷落后的边远地区，也影响到少数民族居住的地区，西山也是如此

    这里的白族山民也需要和外界有交流，与外界有往来，封建的婚姻形式也就会乘虚而入

    “父母之命，媒妁之言”的婚姻组成形式，也逐步在西山确立，这就造就出了不少的心不甘情不愿的夫妻，也形成不少的“小夫大妻”或“大夫小妻”的，不谐和，不谐调的，没有情爱的家庭

    牢记那是有年往日，我在外乡师从小学，每天都是徒步来往，穿越在教和书院零点一线上头

    对于路况一目了然，以至微闭双眼，也能大步流星，决不至于跌落进弯弯的小水渠里，那条田里小路老是唱着辛酸的歌谣

    上下变化、顿挫顿挫是乐曲的主乐律，透射出诸多的坚忍，伴我生长

    回顾中最为欣喜的功夫莫过于傍晚时间

    溪畔金柳，归巢绿头鸭，渔人撒网，松涛滔滔那些在我可见是故乡最美的画面了

    此时天、地、人融于一体，浑然天成

    在宏大无际的地面上留住浅浅的陈迹，果然即是一幅画卷

    似乎我被定格在夕阳的地平线上，饱经灾害，内心总会有种灼伤的发觉!高兴的是时髦的傍晚总会抚平我的创口，赋予我莫斯科大学的抚慰

    让我胡思乱想，追赶本人的梦

    厥后我到城里念书，仍旧看重于傍晚

    一次晚放，我散步在船坞巷子之上

    一首歌曲偶尔之间飘到耳际：