我用尽了一切的用语和托辞想要压服本人，功夫会医好一切人的伤，功夫会让人忘怀十足的然而！才创造一切的言辞都是用来抚慰旁人的，对本人果然一点用都没有
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我对老公说，咱们也有三辆车呢
他看着我
一，脚踏车
二，电瓶车
三，摩托车
如果说西方世界的精神理想集中在伊皮亚诺曲线园的话，那么，中国文化的最早源头应该是诞生在水边
伊皮亚诺曲线园是曾经的乌托邦，没有痛恨、贪婪、痛苦和丑恶，但因为人类拥有了智慧而被无情的赶出园子，归家就成了断不掉的渴望，从他们的观点看来，人类要获得幸福与安闲，只有保留一种愚昧的状态，这是西方悲剧式的人生思维
我更欣赏中国关于人类产生的传说，我们的始祖是女娲，她在水边玩耍时，因为感觉孤独而仿照流水的影子用黄土抟制了人类，水与土的交融融进智慧和思想，仿佛没有丝毫神话的成分
于是，从此开始，中华民族与水就结下了不解之缘，伤感时到水边散步，恋爱时于水边约会，甚至生命降生时就能在水中自由的游弋，许多人绝望时也是在水中结束了自己的生命
这种生命解读少了许多虚幻的成分，多了几分现实的色彩，和平日的生活密切关联起来，显出活泼与亲切，也颇合农业文明水与土共同培育谷物，养育人类的特点
“凉风起天末，君子意如何？”，有朋自远方飞鸿，开首便有此一问
只此一问，却令我险些掉泪
我为朋友蕴蓄于字里行间的这份真挚的牵念而感动不已
于是乎，这久已尘封的心弦便只为朋友们而拨动了
大概是由于性格的缘故，我是一个朋友并非云者的人
然而，“利剑不在掌，结交何须多”，也只是近年来有了些横秋之气后的思想，这之前，亦曾有过三五位常让人兴“当以同怀视之”之念的朋友
怎奈世界之大，昔时的朋友们如今散落天涯，有些还凭尺素寸笺维系者昔日美好的情愫，而另一些，则早已是相忘于生活的繁冗了
偶尔于晨晓暮昏之际，放飞思绪，去想象他们于这滚滚红尘中跋涉的身姿，且为他们奉上一份最虔诚的祝愿和祈祷
哔竟，如我一样，他们还有仰望蓝天的机会
可是，有一位朋友，他的音容，却早在我心目中定格成了永恒
他是那种能够把一切细小微妙的感触化为一行行鲜活灵动的文字的写诗的人，善于弄出一些我等一般人心中实有却笔下全无的诗句
他是那种十分投入生活并内敛含蓄的人，对俗世的纷争不怎么上心，有着一种超乎年龄的成熟的平和
缘此，在我们心中，他理所当然地就优秀了
他有诗人的气质
很多个周末，我们俩曾在那个小城的大街小巷懒懒地行走，偶尔像模像样地打问一些物品的价格，为那天文数字一样的报价而摇头咋舌
他说：“真遗憾，大街上这么多东西，我们竟用不着
”我们便开怀大笑
然后去旧书摊收拾“古籍”，我们都有收拾“古籍”的习惯
他醉心于创作，而且已小有成就，一些国内知名的报刊刊载了他的不少作品
“我以心灵做桥梁/企盼彼岸的辉煌/纵使历经所有的沧桑”，这是他的诗句
他在文学上是有大抱负的，可是这样一个沉静执着的人却为命运之神所不容
1996年的夏天，那个酷热的暑假，一潭死水成了扼杀他生命的凶手，善于出入心灵的他竟没有走出那潭死水，就匆匆别去
说不清是上帝选择了他还是他主动靠近了上帝，总之，他把他的此生划上了一道闪亮而短暂的轨迹后便皈依了静寂
他用生命写下了最后一行诗句，这倒真的像一位诗人了！然而，这惊雷霹雳般的消息却让他的朋友们在九月伊始晕头转向，生之缥缈和死之猝然的无常感在很长一段时间里噬咬着我们的心，我们“轻而易举”就学会了面对死亡的坚韧
斯人已去，黄鹤已杳，空留抱恨终天的遗憾
我不愿常常想起他，可一旦忆及，就会为自己的幸运和碌碌无为羞赧不已，我有什么理由不热爱生活呢！ 谨以心香一瓣，遥谒一颗炽热的诗魂！
从来都领会，从来都在探求，探求情绪的共识
探求那份发自肺腑的血肉之言，探求那份牵动着你我精神的“情”
探求那份震动你我心弦的“感”
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