周易的道理是阴阳对立的，更加是在证明卦象时更该当阴阳对立
可乾坤两个大卦，在卦象上明显是两大阴阳对立，证明词却不对立
原文乾卦是：天行健，正人以穷当益坚；坤卦是：时势坤，正人以厚德载物
即使改成：天行乾，正人以穷当益坚；时势坤，淑女以厚德载物
就对立了
伟人不是某张肖像，某个泥像，某一部分
伟人是良习
家里没有任何积聚，在我两次大病入院功夫，你都徜徉在借钱的路途上，当几次三番都白手而归时，你心凉如冰
在病院的一张张危笃报告单和催办单飞来之时，你没有畏缩，仍养精蓄锐的想法凑钱，没有亲属伙伴可借，你就向钱庄贷款，纵然如许繁重，你却没有让我看出涓滴缺陷，尽用浅笑激动着我
古话说“夫妇本是同林鸟，浩劫临头各自飞”，你以本质动作批驳和否认这一看法，感谢你晓珍!
道法故天然，唯心骨造纸
真正人...仍因以仁而蓄意，真正人...仍因以礼而蓄意
仁者恋人，敬者敬人，后恒爱之
竹和梅、兰、菊在中国画家笔下都具人格的象征，不畏风雪，高傲脱俗，清新怡人
所以梅、兰、竹、菊也被称为“四君子”，倍受画家喜爱，同时也是历代画家描绘的重要题材
宋代画家文同就十分喜爱画竹，而且对竹子有很深的感情
他所居住的地方，遍栽竹木，就连居住的房子也命名为“竹坞”、“墨君堂”等
文同画竹、写竹、咏竹，天天都要游赏竹林，与竹朝夕相伴
不仅如此，文同还终日仔细观察竹子的生长
他曾写道：“竹从萌生之一寸起，至高达十余寸，终是一个完整的整体
而我画竹若不是成竹在胸，一气呵成，而是一节节描，一叶叶绘，怎么可得生动之竹
文同不仅爱竹，也似竹子一样洒脱、正直
他在陵州做官时，当地的生活十分平静，无将迎之劳，人民也颇善耕稼
于是文同在公余，常追求田园之乐，绘画自娱
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