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      一个人在此封闭、压抑的情感环境里长大,直至到了少年情感和性意识的同时觉醒,就如同随着花的颜色、姿态,在少年的心理的蓬松,睡醒,万物都张开了隐型的翅膀

    那是我曾有过的一种真实而美好的感觉,我看到了,他们身体里,欣欣然的,水草般浮动、游移的触须,从心里爬到脸上,缠绕了他们的整个知觉

    就如同一个天童一般的孩子在情感中的苏醒,他一定会发现了这个世界的秘密

    单纯、美妙色彩的秘密,在所有颜色呈现的过程中,有着异常鲜艳的质地和姿态

    这就是爱情吧

    

      早茶之后就是去拜年了,新的一年,就是这样开始了

    

    酥油花,顾名思义就是以酥油为主要原料制作成的花卉及人物肖像

    它是艺僧们在高寒气候下,把各种颜色的石质矿物颜料,分别揉进酥油中,浸泡在冷水盆里然后用十指和几个竹片,就能塑造出各种独具特色的图案

    预示着在新的一年里人寿年丰,诸事如意,充分表达了藏族人民对美好生活的憧憬

    酥油作品取材广泛、内容丰富,即有释迦牟尼本身的故事、历代嘉木祥塑像,又有佛教故事,楼亭殿阁,还有象征着藏汉民族团结的生动形象

    更不乏各种山水花卉

    其规模之大,神态之活,使人连声叫绝

      能够与拉卜楞寺相提并论的,是座落在卓尼县城北约半公里的阿乃日扎大山神的怀腹中心,被称为安多古刹的禅定寺

    这里头顶祥云缭绕,山下玉带缠腰,博览群峰,俯视洮水,真是弘扬佛法的灵光圣地

    禅定寺始建于公元1254年,禅定寺比拉卜楞寺要早450多年,是甘南乃至安多藏区藏传佛教的发祥地之一

    金未元初,忽必烈邀请西藏萨迦法王八思巴去内地讲经传法,途经卓尼沟时,见此地风景优美,苍松翠柏,山清水秀,遂将原喇嘛老桑八代密宗红教寺移建在现今寺址,命其弟子格西喜绕益西在此建筑经堂,广收僧徒,宣扬佛法,于公元1295年建成

    据藏经记载:萨迦法王以稀有蛇心檀木雕刻之释迦站像一尊赠献该寺,作为奠基纪念,世代相传,至今珍藏

    明永乐二年,明王朝封些地为卓尼土司之后,便开始了"兄为土司,弟为僧纲"的历史,如独子,则身兼二职

    使禅定寺成为卓尼宗教、政治和文化的中心

    明朝景泰六年至天顺八年,大寺堪布仁钦龙布赴藏从师,通达了宗喀巴的显、密两宗教义后归里,将寺院改宗格鲁派

    清康熙四十九年(公元1710年)第十一代土司杨汝松之弟阿旺臣来嘉措被康熙皇帝召见并封为"大国师",受僧纲爵,是洮州五僧纲三土司之一,并赐"禅定寺"匾额,从此卓尼大寺改称禅定寺,寺名亦沿用至今

    

    散步  沉思

    

      我期待着

    期待着老公说,老婆,走,我们上街去

    

    

    

    

    

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