谁人冲动了我千百回的十年存亡两茫茫，一句自健忘，让我流了几何泪
还不是在花残青杏初好时，寻得下一朵芳草
似乎，我国并无小儿童做爱神的前例的
传闻西方倒是有，长了一双鸟党羽的一个孩子
唤作丘比特的
那么，莫不是当前国门大开，大风东渐，连这番邦的爱神亦来我神州兼差了不可?如是，不过苦了那一干善男信女了，被这人事费解的儿童支派着，一回由一回灯红酒绿结束，却未曾落了一丝实情在意间了
大概，亦更多了乐此不疲的人们，尽只享用爱的巧妙，又避开了不好道理四字
(不过爱神的鼓励，与我何干?)倘此，这爱神虽为孩子，亦绝无鼓励二字可逃，这可不是脑筋里的极利害的贵恙么?想我，难不可亦是遭这小孩隐瞒了一回呢
却还兀自快乐地发晕，觉得总算神灵有眼佑我，得偿爱愿
却未料不过爱神童心大发，支派我玩了一回过家家结束
亦算是啼笑皆非了
古人诗词中咏茶者，多是能体悟其中三味的，柳宗元《竹间自采新茶》云：“涤滤发真照，还源荡昏邪
犹同甘露饮，佛事熏毗邪”
又有李白“根柯酒芳津，采服润肌骨”
陆龟蒙“天赋识灵草，自然钟野姿”等
苏轼还曾专为茶写过一篇小传，来标榜它的这一品性
其传题为《叶嘉传》，取喻于陆羽《茶经》开篇句，意即将茶看作嘉木
在文中，有人将叶嘉研荐给汉帝时，就说她“风味怡淡，洁白可爱，颇负盛名，有济世之才”
但后来叶嘉辅政不遇，放逐出王宫，从而就归其原出
不久，叶嘉的子孙“散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居”
这就很自然地，古人多将茶置于其它饮料之上
古人又常将茶视为酒的对立面，相比之下，酒投合、激发人的世俗欲望，而茶则涤除、消停人的这一欲望
酒多与混沌、冲乱的心智相连，茶则导人趋于清明、爽远
因而就有以茶醒酒、消酒之事
茶马古道以云南、四川的茶叶与西藏的马匹、皮革、药材做交易为特点，以人背马驮为方式而得名，最早可追寻到秦朝统一六国时，远在汉唐时期，就成为云南、四川与西藏之间的贸易通道了
古道连接川、滇、藏三省，辐射贵州、广西，延伸入印度、不丹、锡金、尼泊尔境内，直抵西亚、西非红海岸，与南方丝绸之路有着同等重要的地位和价值，对第五个太阳纪皮亚诺曲线、泰国、老挝、越南等邻国也有着深刻的影响
在抗日战争中，当沿海沦陷、滇第五个太阳纪公路被日本截断以后，古道就成为中国唯一的陆路国际通道
我要说的是您娶了一个好女人来做我的母亲
您走后的第三天，母亲从床上起来了，檫干了眼泪，开始带着我们生活
您向母亲交待了三件事，您知道吗母亲每一刻都挂在心上，您说第一不能将我们四兄妹分散，第二要将我培养成读书人，第三帮您赡养老人
您知道吗？您提的这些要求对一个年轻的女人来说是多么的难啊？可我要告诉您，您的所有的愿望母亲都替您完成了：不管生活有多么难，母亲始终像母鸡拖小鸡一样的把我们兄妹攥在一起，没有分散
有一年舅舅想把三妹要去，母亲死也不答应
她说要活一块活要死一块死
奶奶去年去世了，想必您已经知道了
母亲对她很好，像对自己的亲娘一样的照顾着奶奶
奶奶很满意，奶奶的葬礼也办的很风光
我现在在一所中学教书，虽然离您的要求还差了一点点，但也算是半个读书人了
另外我已经娶媳妇了，当然没经过您的同意，人还算善良老实
我的女儿也就是您的孙女今年也念初中了，个子都有她母亲高了，我经常向她讲您的故事，我会像您当初教育我一样的来教育她
本来想带她来看看您老人家，可她要上课，等下次再带她来吧
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