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    有几何人,静静翻阅某部分的空间动静,只为在诸多的动静间,找到一段对于本人的故事

    但是,那挤满留言的空间,尽数是另少许留言和另一部分的回应,唯一你的留言孤单单的等待一句大略的回复大概回复

    

      离开白水涧,我们来到了玉水寨

    原以为,玉水寨是个纳西族人的小山寨,但参观完才知道,它更象是展示纳西族东巴文化的博物馆

      这里有丽江古城河水的源头,有意思的是,水源从两株树荫蔽日的枫树底下冒出,仿佛在护卫着泉源,而这两株古树已逾千年,成为了东巴人祭祀之地

    玉水寨还展示了纳西族人三百年前居住的房子,他们传统的生活和学习方式以及传统的酿酒、制造纸张工艺

    看着古老粗糙的纸张在年轻人手里出来,突然想起我不久前读到的一句话:“我愿意把纸看做是对文明史的一种隐喻,它几乎成为智慧在精神和物质的岔路上分道扬镳的契约

    它为人们提供了装载梦想的容器

    ”是不是有了纸,才有了东巴男人琴棋书画诗酒花的载体,才有了纳西族人精心设计的丽江古城,才有了被称为世界上最后的象形文字----东巴文字的存在,让东巴文化代代传承?不管纳西族人制造纸张的手艺是不是从中原流入,但我注意到,东巴文字大约产生在一千年前,与纸张的发明几乎是同时

    导游也说,纳西族人崇尚文化,丽江古城原名大砚镇,宛如一方硕大的玉砚

    试想,纸张和文字会在一个崇尚文化的民族中起多大的作用!  在玉水寨,我们还欣赏了源于民间、流传于民间的白沙细乐,与属于官乐的纳西古乐相对,在我听来,这个“世界音乐的活化石”居然与江南丝竹乐有很多相象处,也许,在地域风景上同有着水乡之容也决定了音乐外表上的相似?

      世事变迁,大家都在图谋劳动致富,再不是空喊口号的时候了,是好事情呀?这事让父亲感慨了好几天

    

      山路越来越陡,走在后面的神秘园MM聪明龙MM和语MM为了不影响大部份人的行程,主动提出下撤

    在此老吉感谢这三个MM,为全局着想而主动放弃了自己的目标

    

    ??最值得书一笔的是农家书房

    

    

    

    

    

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