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      靠近天空和太阳的中国西部,不只是中国人的神秘,也是全世界人的神秘

    而西部能够吸引人们的,除了那片土地上的广大的清静,就是那片土地上的无边的神性

    好像这是十分奇怪的事,但是想一想也觉得十分自然:那是一方最冷寂的地域,却有着人间最热烈的歌舞;那是一方最荒蛮的地方,却有着人间最浓郁的宗教氛围

    宗教意味着等待:等待来生来世的幸福;等待来生来世的解脱

    而现在的聪明人谁还会这样明知无望地等待呢?现在,人们普遍认为一个人的死亡之时,就是一切的结束之时,而认为一个人的死亡之时恰是一切的开始之时的人,现在真是少得可怜

    科学与文明带给人们的是信仰的缺失,而那些没有信仰者的最大愚蠢就是:明明知道人算不如天算,明明知道自己的生命之微弱细小,却总是要把自己的一窥之见夸大地认为是人生全部的真理并奉行不二

    现在的聪明人一个个都好像是真理在胸富有智慧看破红尘的样子,他们贪权、贪钱、贪色、贪生甚至无所不贪

    这样的现代人好不滑稽!但偏偏就是这样的人,却最能对宗教与信仰嗤之以鼻

    他们不能也不愿去理解等待的幸福

    

      饮茶因态度、放式的不同,因而有趣味上的差异

    在古人看来,最属高格的,便是清灵、淡泊的雅趣,及对之通灵般的体味

    就此而言,饮茶便与文人士墨客们对超凡脱俗生活及闲散优雅情致的一般所求颇相吻合

    饮茶之所以有这样的性能,又是与古人对茶本身的品性的认识分不开

    茶生于灵山妙峰,承甘露之芳泽,蕴天地之精气,而秉清灵、玄幽之禀性

    古人品茶,更是钟心于那份超然闲逸的雅趣,在氤氲悠远的意境里,消去俗虑

    他们以为“茶与草木为最灵矣”,是“草木之仙骨”,“山川至灵之卉,天地始和之气,尽此茶矣

    ”品茶还可以滋养灵性,脱落尘劳,可修道德

    

      虽已是早春,但古城的夜仍旧稀奇的冷,再加上李默那哀怨而又苍凉的一句话,故乡只感触背部有一股冷气直侵占到内心,冷的瑟瑟颤动,她不由裹紧了风衣,加速脚步,像火线渔火暗淡的街口奔去

    

    最顽强的,即是一部分的心

    你不妨压服一切人,却压服不了本人的心

    咱们最苦楚的,不是遗失了保护的人与物,而是在精神深处少了一方宁靖的空间,让本人在烦躁中唾弃了那些珍贵的精...【观赏全文】

    人不知,鬼不觉就走到了老同窗的小学门口(我两不是小学同窗,但两个书院距离不到500米),本人顺手拍了张像片给她发了往日,大概潜认识里想要找人聊谈天吧

    她问我在干嘛,我说出来转转散散心

    她很称心识到我的状况不太对,连接诘问我如何了,要不要聊聊

    哎,这平常都是我的戏词

    老同窗随后对我举行了长达72秒钟语音正能量爱心救济处事,谈话密度之大,让我一番质疑本人在拨号情绪扶助电话

    她给我瓜分了很多本领,但我没记取几个

    然而她说不妨多看看书,看看旁人的办法与推敲,以是这才有了我的周记短文安置

    写那些不为其余,就想给本人找个出口

    

    

    

    

    

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