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     每一个人命的个别，都是从费解到省悟，从反抗到符合，让本人融涉世界

    每一个人命，城市在存在与复活之间纠结，在喧闹与荒凉之间徜徉，让本人在新旧之间采用梦游仍旧变化

    在教的右大后方，有一口水井，那犹如是我家背地的那座山的山脉吧!那内里的水冬暖夏凉，从我出身起就没有见过它凋谢过，水的眼子，被宏大的石块，砌成一个拱形的小屋子，在屋子的中央，有一个用石头砌成的正方形空腹匣子，何处便是炮眼的地方

    这个拱形的水井能同声站上十人安排，莫大到达两米安排，，夏季，在水井中你能感触一丝丝寒冷的凤，冬天，泉水满上去的功夫，海面上瓢着一偻白烟!在阳光下发着光

    　　福建女人是封建传统道德的受害者，几乎各地（福州除外）的妇女唯丈夫的鼻息是瞻，唯唯诺诺，男人是名符其实的一家之长

    惠安女人几乎就是天生的苦命，小时候，家教极严，无从和男生私谈爱情，到长大后，和父母一起上山下海，凿岩炸石，所有繁重的体力劳动，都少不了惠安的女人们

    结婚一年中，不得在夫家长住，只有怀上孕后，方可长住夫家

    惠安女人的穿着，那都是为了劳动的方便，短衣便于拉网纤，宽裤便于行走，腰上银箍，是为了抬石头时不会闪了腰（类似于气功师的腰带）

    早先看到的惠安女人都黑瘦粗糙如男人，哪有美妇？现今，舞台艺术硬是造出许多袅娜的惠安美女来，外地人不知道，以为此地尽出美女也

    海边的人经常在风口浪尖上讨生活，脾气豪爽得胜似北方人，然，南人凶狠时，如发怒的公牛，凶且顽强，愚而难劝

    康熙时，闽人姚启圣因为迁界封海，得罪了当地百姓，竟刨其祖茔，发其先人骨骸，焚而扬灰，以示仇恨

    就是这个心狠手辣的姚督也无可奈何，只得听而任之

    ““闽，‘东南越，蛇种’”这话有些道理，闽人在家，精心营构，往往内功有余而外功不足，然而闽人出省，则化为龙矣，李光地就是个好例子，还有那个姚启圣、施琅

    南人多喜功而炫耀，房子上造得也奇特，闽人之祖屋曰“厝”，这是个不吉利的字眼，却成了闽人老屋的名称，某某厝，古时人亡，有暂厝于祖屋正堂之习俗

    闽人厚葬成俗，房屋造设先，必请堪舆师视风水朝向

    闽人将房屋的朝向和祖坟的朝向一样重视起来，而且将房子造得像个庙（林语堂语）

    闽人喜茶和烟，因此牙上多锈垢，焦黑类鬼物，而面黧黑如猿猴，山区的闽人身材矮小，沿海的闽人多伟硕如北人

    男人多仪表堂堂，风度翩翩，要不然，李光地也不会让康熙的小女儿兰齐格格看上而平步青云

    原国家男排主力汪嘉伟就是个典型的猛男帅哥万人迷，福建男人不乏伟丈夫，福建女人也不乏美女尤物，梅妃是一个，此时又得说起福州女人，她们其实是美女众多，只是名声不太好，正是，美人脸上长了一颗黑痣，不偏不倚，正在脑门中间，于是，知道福州女人的福建男人都敬而远之，而只有自产自销了，福州男人义不容辞，包揽下全部的福州女人们

    于是，乖顺得像绵羊的福州男人就成了别地女人的首选丈夫候选人，那些男人因此吃醋，恨着牙根直痒，对福州男人倾之天下最难听之话语

    福州男人除了有点女人相之外，还是不错的，有血性的男儿并不少，我就不一一列举了

    我估计这篇文章出来，我少不得挨几块福州男人和女人的板砖

    我先准备着，像林语堂一样，先弄个盾牌挡一挡

    　　社会对老师有太高的期望，所以就总是用幻想的标准来要求老师，不把他们当人看，而要求他们成神，这样过分要求别人的民族是没有希望的

    　　许多个夜晚，天幕如砥

    倚香楼，翠烟楼，春花楼，颦笑楼，翠微楼，一座座青楼鳞次栉比，一个个眼花女子暗香飘摇

    暗红色的灯笼使得小巷充盈着暧昧和虚情，众多的烟花女笑声从青楼中飘出，笑声穿透了男人精神和肉体的阻隔

    烟花女子身上散发的粉香，颤动的珍珠项链，甩动的丝绸衣襟，寇红的胭脂，组成了烟花巷暗夜独有的气质

    衮衮诸公、达官贵人、便便商贾、文人骚客、侠客义士、平民百姓，他们诡秘一笑，涌进眼花巷，青楼丝竹声乍起，酣令此起彼伏，快乐的呻吟声夸张而又突出，男人和女人，情绪在不可遏止地激化和深入

    一座座青楼，充满本能、冲动、性欲和张扬