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    />  周末,晨起之后,梳理一周来的疲倦,然后吃了早点,走上大街

    打算好,今天有空,在物质拥挤,百事缠身的年代难得有空,要寻找两本书,一是名贯天下的《马可?波罗游记》,二是法国女作家玛格利特?杜拉的散文经典《物质生活》

    就这样,一路漫步在下关街头,看见精巧华美的灯箱广告牌上赫然写着:像爱护自己的眼睛一样爱护洱海

    猛不丁引起心灵的一阵悸动

    忍不住就拦截了一辆出租车,要去看洱海——看自己的眼睛,看自己眼睛里的洱海

      不一会儿工夫,我就站在洱海边上了

    在海边,看海里波光潋滟,千帆点点

    一派悠远空蒙的感觉,好感觉

    但是,很快,就感到不满足了

    站得这么远,我看不清洱海,就如同站得太近看不清自己的眼睛,我无法伸手掬一捧水,仔细看一看水里的世界到底怎样地广阔

    于是乎,就想深入洱海,深入一双眼睛的深宫大院,看看洱海生命的内部结构,这仁慈而又韧性十足的生命怎样无止境地涌流,挥洒出满世界的风景;又怎样幻化成漩涡,为频繁遭遇的劫难而啼哭;怎样生养鱼虾、水藻,怎样用自己的灵秀将一个民族呵护着,并丰富他们,滋养他们,就像为了自己的幸福;还把普普通通的水蓄积至于无比的广大宏阔,酿造成丰腴的血液,将周围十里、百里的大地之物化育,把宽广的大理坝子浇灌得如此丰肥,把雄健的苍山举托得直插云端

    如此伟业的创造者,到底该是一个什么样的存在,该有怎样一种大气,怎样的胸怀和力度才可以担如此重任

      就这样的一路冥想,就怀着这样的心情乘上一条大船

      身入洱海,深入洱海,神入洱海……  古人说,独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难

    而我叹,独自虽凭栏,苍茫洱海,身入容易深入难

    好不容易弃绝满船的鼎沸人声,告别红尘的滚滚市浪

    屏息聆听洱海,甚至,踱步到船舷边可以触摸得到水的地方,弯腰,低头,伸手,掬起一把、一捧洱海,仿佛整个洱海,放在唇边、舌尖品尝,什么味道,一个洱海会是什么味道

    正思量,一个念头闯进来

    太复杂,洱海的味道像一个人的性格,三言两语怎么能表达得清爽,怎么说得明白……  洱海像一个人,本来嘛,水就是人生的镜子,洱海又怎能不烛照出人的形象

    但是,洱海不是普普通通的那种人

    或者说,洱海自己虽然以为很普通,但实际上,在方圆百里之内,在上下千年之内,洱海由于众所周知的原因,已经名扬天下

    她不仅仅只是一个海

    像洱海这样的“人”是应该有一部传记的

      就像尼罗河

    尼罗河有传记

    尼罗河的传记就是水的传记,埃及的传记,也就是文明的传记

    长江黄河虽然还没有“书本”、“文字”意义上的“传记”,但是,轰动全国的电视系列片《话说黄河》、《话说长江》已经为这部厚厚的传记写下了最初的篇章

    我们有理由相信,严格意义上的《黄河传》、《长江传》的诞生一定为期不远了

      河流,湖泊,海子,这一切自然之物是人类命运所寄的不可或缺的存在

    在云南这样的高原上这些自然之物就更值得关爱了

    滇池,红高原的明珠,春城昆明的命脉

    “滇”者,“真”的“水”也,“池”者,“也”是“水”也

    一度曾声名在远

    但是,由于众所周知的原因,滇池病了,而且病得不轻

    滇池尚未有“传”,不过,由于病,已经引起了一些有良知的疗救家的关注,正在抓紧把脉

    想必由于这一场病,会引出滇池的一部成长史来

    再说,小到像昆明“翠湖”这样的水之居都有一篇不短的《翠湖记》(于坚,著名诗人,散文家)了,别的水为什么还找不到“传”家?想起来难免有一种沉重

      洱海,这是一个独特的海,苍山的海,白族的海,大理的海,是一个十足的生命之海

    这样一个海,眼睛一样的洱海难道不该有一部传记吗?!不是风花雪月的浮光掠影,也不是就水论水,只写洱海的长空夕照,清波白帆

    《洱海传》除了是一个高原湖泊的传记,还应该是一个民族——白族——的传记;应该是一座名山——苍山——的传记

    洱海是苍山的女人,苍山的魂,是苍山雄性气魄的成就者

    这部传记是水本身的传记,也应该是一个国——大理南诏国、一部史——南诏发源史、一个州——大理州的传记

    应该是名山秀水抚育下的生命的传记

      我们什么时候有这样一部书呢?  站在船上,水波不间断地袭来,声音传来,仿佛生命的祷告

      那些水从海里流进我心里,流进记忆里,向往里,流进无穷尽的感慨和瞩望里

      仔细聆听远古的节奏,洱海,那是一条生命之河的源头,是一块土地不可企及之处的发端,是最适于聆听的水,最湿润的生命的聚会

    生命之海,从船上望出去,波浪的分散聚合在诉说时间藏在低处的沉沙

    

      风,你将我吹向哪里,哪里,就是我的牢笼

    在所有的孩童面前,我,画地自守,表面在囚困别人,羁绊了的却正是自己的脚步!

    庙里的香火从未停过,交易信徒连接

    这是城里最大的寺庙,见多尘世百昧

    

      本想挥一挥手,却知道,这一挥手的瞬间,会成为最后的一幕,孱弱的我已承载不起这一瞬间的漫长,就当我是一个曾经绚烂的气泡,在你的天空中做片刻的飘荡后便理所当然的破灭了罢

    

      乡村出来的儿童,大概是过程鬼神传闻浸礼过的

    究其因为,我感触此零点是要害,一则乡村农村构造稠密,旷野遍及,为鬼神供给了廉价的寓所,二则乡村生存前提较为掉队,可供玩乐的办法较少,鬼神便顺便动作清闲的用处

    穷乡荒漠之下,鬼神和刁民可同进同出

    其之风靡,自有一帮剧作者或作者的贡献

    固然,我是极端确定的觉得她们的良心不是出自对乡村亦或农夫的讪笑

    

    

    

    

    

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