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宋米芾喜石，称石为家兄，石是静灭之物，以道家的话就是玄默，没有生命，所以不生不灭，它就能历亿万年而不衰不朽，而人与万物皆为有生之灵，凡物有生必有死，这是自然规律，而人为万物之灵，喜怒哀乐，五脏之气日日受此触动，喜伤脾、怒伤肝、哀伤心、乐伤肺，如此日日伤损，人何能久？所以，石不能言，非不言，石默于言而实可人
有人问佛祖：你天天半睁半闭着眼睛，如何能视遍天下之事，知人苦知人乐？佛说：无它，唯不言而已，言出则必有所未言之憾，故不如不言，睁眼自然能视万物，洞察幽微，而有所视必有所不能视，能视之物，唯其形骸，而不能视其内心，如睁眼之盲，如此视物，实未视也
故半睁半闭，既视其外又视其里，不亦乐乎？
许多讲究落叶归根的老工人，纷纷逃离这楼板铸造的阁楼，回到乡下，去寻找返朴归真的田园生活，去过那种简朴的、乡村似的、健康而又清新寡欲的生活
然而重回乡下的老人是失望的，他们再也找不到那种纯净的乡村生活画面了，昔日的乡村农舍大多变成了，半是农家、半是华贵的乡村别墅了，冰冷的楼板无处不在，城里人的影子无处不有
15、成熟的麦子会弯腰
故事爆发在情绪里，体验是生存人生，筹备生存废除不了懊恼，控制人生整理不了窘境，一部分就有他本人的故事颜色，或是属于实际的或是属于思维的或是属于精力的，大概是不期而遇了短功夫内的动作状况成果表露
31、不管是男子仍旧女子，都要学着去做家事
做家事不是谁奉养“谁”的题目，而是培植一部分独力生存的本领
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