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入学了，接着是中考高考直至读到了外地
其间我每次回家都和曲瑶谈山外的变化和新奇
曲瑶便很憧憬
繁重的农事并没有令曲瑶变黑变丑，反而出落成婷婷玉立一枝花
许多人开始打她的主意
包括乡政府某些刚刚从大学里分来的小干部们都有心摘花
面对一心想靠嫁女发一笔横财的无赖父母，曲瑶出奇地勇敢，她谁也没有答应
要嫁，也得嫁个登哥那样的人——曲瑶明白地表态
便有人说，人家是吃皇粮的命，你是什么？也不好好想想
你哥哥要定婚了
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
咱们也常说常识不妨变换运气，不妨变换认知，但常识不妨变换认知如许的的元认知从何处来呢?就像咱们两部分的家园，代代接受着的是所有家属都有的暴个性，这即是不许称其为认知的元认知
但是，咱们部分的大概咱们公有的推敲常常就到这边了，在无遏制的进取攀爬中，咱们遇到了无路和荆刺，咱们相视一笑，绕远儿攀岩
但那也绝非一次偶尔义的受阻，这座以五泉定名的山上，再有其余的谜底和前途呢
苏轼的诗就有李白诗实际主义精力，表此刻他对民间艰难的关怀
在长久控制场合官的进程中，对妨害群众的水、旱、蝗灾等，格外关心，他往往为不许取消灾荒给群众带来的苦楚而深感歉疚
“永愧此邦人，芒刺在肤肌
一生五千卷，一字不救饥
”同声，他的诗也有对国度、民族运气的关怀
青春期间，他就表白了“与虏试斡旋”的刻意
此后，他又常常表白承诺效命沙场，不少诗篇有着澎湃的派头
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