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那年秋天，滔滔的河水，袅袅的炊烟，憨憨的笑脸，迎候我——这位陌生的造访者
长久以来，毫不夸张地说，这是我努力追求的最简单原初的快乐
它帮助我拒绝了一切可能的诱惑，包括性
新鲜的空气和纯净阳光，濯去心灵的泥沙，使之重又透明回归本质
我拥有了自己
但有时我也愁闷，不解与憎恨
有些事情我甚至没有胆量和盘托出
并为此难过羞惭
我没有办法解释种种，普遍意义上的贪婪和自私，
几天后，于赏花之际，遽然想到，咱们存于尘世间，该像这株花，纵然被功夫忘怀，被旁人忽略，也不该当不可一世，轻言停止
即使能从来果敢害怕地维持下来，断定本人，哔竟会以最佳的模样，出此刻人们的眼前
不管盛衰荣辱，得意忘形，由于开放即是最佳的表明
梁晓声：确定的，没有那篇演义，我昔日加入不了复旦大学大学，纵然加入不了复旦大学大学，不管在何地以何种工作为生，我也仍旧会连接地爱好写稿
至于《引导》这篇演义，仅三千余字罢了，然而那也占了整版，与搏斗形而上学无干，实质是动作引导率领知识青年去砍伐取暖树木的老员工，熏陶知识青年对于成材树木要部下包容，宁可麻烦，也应以砍伐成不了材的树木为好——树木不是砍伐不尽的，要为厥后者设想；这篇早期的演义不妨说是华夏最早的环护演义吧
稚嫩确定是免不了的，所谓中心思维好，也是当幼年见的
如花美眷，光阴似箭
回得了往日，回不了开初
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