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    然而,这只玫瑰花,富丽的独立的花,却使我特殊的诧异,以至于说是振动

    我不知她是什么功夫被种下来的,种花的仍旧不是刘娭毑,要说是七十多岁的刘娭毑,每天喊旁人来家里卡拉OK的刘娭毑种的,我还表白深深的质疑,她有如许的幽趣吗?干什么惟有单单的一支了呢?更有大概是天井里的小女孩们种的,她们大概抱着好玩的手段,抱着试一试的手段去动作而种下的,她们也大概压根儿没有巴望她的存活,更没有想到她会开出如许富丽的朵儿

    不知种花的主人来观赏过她没有?如观赏过,情绪会是还好吗呢?会不会如我如许的震动和诧异呢?

    九、与其常立志,不如立长志

    不论富贵与贫穷,人不可夺志

    人的一生,理应有个实在而不容易实现的目标

    哪怕是为了这个目标奋斗终身也值得,前提是这个目标是有意义的

    

      想想逝者已逝,生者不悲也没有什么可指责的

    也许人都一样的,活着的时候面对了太多的虚假面孔,死了倒也清静

    但无论如何不要做了让人厌嫌的人才好

    人的灵魂大概不会随着呼吸的停止而瞬间灭亡吧,转移了地方的身躯是安静的,还是孤独的

    我常常试想,人刚刚死去的时候灵魂应该是最孤独的,太多的不舍,太多的留恋都漂浮在四周,但什么也抓不住,空泛的世界大得不能再大,也许清清楚楚看到曾经最爱的人,在人前悲痛欲绝,在人后露出一丝窃笑,心里疼痛也无法呐喊吧,终究我们是死了,死了就无可奈何了

    

      以前还一直想不明白,为什么在乡间生活的那些日子,我内心会那样的踏实,那样的平静,那样的宽怀和厚道?后来在城市的灯红酒绿中摔打得久了,生活的苦辣酸甜咀嚼得多了,才真正有所感悟——因为我来自乡间,我永远从属于乡间

    只有乡间,才是我真正的根,才是我生命的出处

    

      杜甫在秦州好几次向自己的族侄张口要东要西,“白露黄梁熟,分张素有期

    已应舂得细,颇觉送来迟

    味应同金菊?香宜配绿葵

    老人他日爱,正想滑流匙

    ”这种意味深长的索要与他的流寓身份多么的言调一致

    要知道在这样一个秋风四起的多事之秋,在那些业已消失了上千年的沉静的胡笳声的四面包围中,杜甫的大开金口不仅是热烈的对于俗世生活的首肯,也是热烈的不易察觉地向文化意义上的东柯谷高地所作的物理位移

    

    

    

    

    

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