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      麻线抽好了,麻布织好了,还要用灶灰水或烧硷水浸泡,浸泡几天之后才拿到小河里,山泉水里漂洗,漂洗得如同天上的白云一样洁白,你看,姑娘媳妇们一边在清亮的山泉水里用手搓,用脚揉,漂洗妈妈抽的麻线,、自己织的麻布,自己缝制的麻布衣;一边尽情地戏耍打闹

    

      据此,听人说某些官场人物或势利人物,见上司或有钱势之人象叭儿狗对主人一样

    见了下属或寒酸者则颇具巴儿狗见生人一般

    这就是叭儿狗法之初步工夫

    其实叭儿狗法之于巴结、奉承、讨好很娴熟的,因其嗅觉灵敏,故能创“狗咬的都是丑的”之见,故能由非常非常之怒脸变为笑脸,而不着一丝心里觉得过不去之感,坦然矣!并且每每总是深受欢迎呢!

      在五台山看到的并不全是佛家的清静与修为,也有世俗的伎俩与聪明

    这里有数目不详的假和尚,以招徕钱财为要务

    我的同事在大显通寺遇到一青衣僧人,该僧人指导他依次向四方进香后,索取三十元服务费,让我们大为惊诧

    佛家化缘,规定弟子不起分别心,乞士所讲究的随缘、平等,使其自有一种乞食的威仪,哪里还敢讨价还价呢?《金刚经》中讲化缘吃午饭的事时是这么写的:“于其城中,次弟乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐

    ”讲的就是化缘的威仪,真正的修行者是懂这一点的

    不是真正的修行者,“和尚”只是他谋生的一种手段,和木匠、铁匠、清洁工、公务员等世俗职业没有什么区别

    

      “您跟她们各别,”大花猫说,“她们是靠偷货色过日子,而你没有了

    ”

      “以是,咱们还要去月球

    然而这次我要带两个好伙伴一块儿去

    由于惟有我们两个,有点儿独立和宁静;并且,有些工作须要她们来做

    你看如何样?”

    

    

    

    

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