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     1、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信

    

      我认为,人的命运,如麦粒所展开的蓬勃生机,是至善至美的演化过程

    梵高的人生,对于他自己是惨败的,悲壮而不可救药

    梵高的一生,并非华丽的篇章,而是苦难的历程

    《播种者》中,麦粒被播撒于土地,混和泥土的芳香,被埋没,被幽闭,与世俗隔绝

    在孤寂而暗无天日的处境中,种子不断地内聚和异化,是回归本身,也是再度自我完善的漫长苦旅

    梵高的奋斗史,就是自我实现,是超越,是麦子拼命生长的过程

    这不啻是苦役:它被驱使,走向既定的目标,却有巨大的障碍,使之无法迅速抵达

    没有任何目标比远方的旗帜更遥远,梵高把命运比为祈祷和行走

    “比如走路,你望见远方道路尽头教堂的尖顶,以为就要到了,但是地面起伏不平,这时你面前又出现原先没看见的路

    ”麦粒还原其本身,无论昼夜,都如人在虔诚地祷告

    梵高的生活困苦曲折,是在苦海无边之中的航行

    梵高不明白,我也不知晓——潮水会不会上涨,以至淹没眼睛与头顶,甚至涨得更高

    但是,梵高压抑的思想、情感和欲望,需要宣泄,要放热,要发光,要生根发芽,要开花结果

    梵高决然离开故园,去徒步远行

    

      妈说的很轻松、很坦然,我心里却不是滋味,妹妹们总是这样,有粉往我脸上搽

    可我这个当姐的怎么就想不到这些呢?怎么就没有这份孝心呢?

     十七、如果你不好不坏,平庸乏味,跟一次性塑料饭盒一样

    对这种长方形塑料,别人连闻一闻的兴趣都不会有

    

      采访中,新闻记者常常听到如许的评介

    那些评介,点领会“韵文”的决计,升华了“韵文”的中心,凸显了“韵文”的情采

    

    

    

    

    

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