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      说来老屋也只有正屋那一部分最老,老屋的北边那一段两三间房是后来才接上去的,可能时间也是有先有后的,因为有些是装板有些是夹壁,而那一截土墙的产生我是有着清晰的记忆的

    这后来才接上去的一段,屋顶比正屋要低将近一米,于是就将房屋的檩子的一端穿在了正屋的柱子上

    这正是后来两次可怕事情的根源

    

      “天平山上乌云泉,云自无意水自闲

    ”乌云从我头上飘过,看它坐落在苍山之巅,若飞,似梦,一身清闲,我更向往他是云路人

    寻更深处,有小桥清流人家,柴扉外,听暮蝉欢歌,一份空灵,六根宁静,斩断尘事缘

    遥望烟雾,绿树,山岚,陈旧蔓藤,到处野花,这尘世瑶池仿似天涯,又在暂时,此去经年,我亦漠然

    

      小河结冰了

    结了冰的小河安祥如一位年迈的祖母

    冰下的河水似乎已经凝固,不见波澜,也不见游鱼,就那么死气沉沉地静止着

    

    独立就在弹指一挥间往日了

    在你独立的功夫,不妨把精神的大门关上,静静的让时间流逝;在你独立的功夫,不妨放飞一只和平鸽把你的情绪捎向远处;在你独立的功夫,不妨来一杯米酒渐渐的品味,甘甜与辛酸会在你酡颜的功夫慢慢挥发

    

      谷之东北角有亭翼然,独立于数硕松下,杂然有碧树繁花相映

    正宜坐于斯,闲坐、枯坐,心境自然一点点地静下去,微风拂来,松声如箫,忽高忽低,断续不绝如瀑响

    去谷三里之遥,有文川溪,正值初夏,溪水暴涨,溪声喧豗,白浪击石,飞沫横空

    自亭上直视无碍

    松间有三味:松香如涎,气滋而风清,益于身心之静;松声清简,幽微之细处,如龙吟凤啸,宜于听,听清而内心之息自然渐渐平和,如往沸汤之中加冰霰;松之形旷逸,有云雾之气,旷而视阔而无物,逸则姿无俗形,如鹤舞龙翔,是谓仙家,道家推松为木中公,松为木中寿者,松能自守中,不因气而易色,寒暑守常,道家以松之守为修身之法,守而能坚,坚而能常

    春至而草木皆长,谓之生,以现在的观点就是:草木逢春而生长,如人之生,为喜气盎然之故,人喜而生,夏而盛,一年中以夏为阳极,生至盛处而衰始,而后是秋之杀,万木皆愀然而变色,是为哀,至冬而叶落如枯槁状,是为死,唯松自始至终守一常色,这就是清静无为的道家哲学

    

    

    

    

    

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