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      “功夫不妨流失,桑田不妨变作沧海,人也会变老,变异,变得可有可无

    东干脚也会变革,大概有一天,那些新的兴办物里董事长满荒草,那些稻田也会荒凉,东干脚后山的草和树林会更稠密,东干脚的人会走得更远

    那些都大概实行,但不许变换我对东干脚的景仰

    什么城市变,都不妨变,我仍旧变不了,我已被功夫钉在这边,就像蛛网里的一只蝴蝶,再也没辙去变换什么,只好变成功夫的一个局部

    ”(《我要的场合叫东干脚》)作家能抓住湘南的地区特性和期间变革的特性,应用鲜活腾跃的诗意笔墨刻画出灵巧的画卷,证明作家仍旧有了比拟强的控制山村乡土笔墨的本领和创造本领

    

      期限到了,即将告别与我在这世上共度几十年的父亲

    凌晨五点,送葬的车队开到火葬场,四周空荡荡的,我的脑子里也空荡荡的

    我看着父亲的灵柩被人抬下车,被推进礼堂,众多的人围着他告别

    亲戚朋友在哭,我不知道他们哭的成分有多少是属于我父亲的,他们只是受到气氛的感染而动容

    他们能看清玻璃棺材中的父亲,因为他们不悲伤

    

    花丛中的我们,踏着黄土走过深峪山涧,另僻蹊径穿过火树银花的芳香,来到了跑马场

    

      这个中能做的事即是读好书,写好作品,那怕生存中有很多丑恶,那怕咱们这一代再也看得见蓄意,咱们也要按照鲁迅教师遗言:蓄意在乎未来,咱们绝不许把未来的蓄意一致否认

    读有效的书,写有效的笔墨

    固然我的《同窗们,此刻发端上课》罕见弟子来听,固然我的《鹰有功夫飞得比麻雀还低》折翅在蓬蒿间,固然我的《溪与泉》在前进的途中早早干枯了,但我不失望,我仍旧蓄意着,全力着

    由于有《背离》如许的笔墨,有风无痕如许的少许良知未泯艺术创造本领尚不可熟的人还在全力,咱们就没有什么来由麻痹地生存,也没有什么来由写那些麻痹的笔墨

    

      人类的语言,不只被人们用来表达,常常也被人们用来遮羞,比如人们在说到爱情的时候,人们其实也都是明白:我们爱的,真的就是“情”么?真的就不是别的,真的就不是钱或者房子或者官职么?比如,人们在说到自己的爱人的时候,人们其实明白:爱,这个字,这个语言,其实只不过是塞在感情裂缝里的一抹稀泥而已

    再比如,当我们的社会开始号召人们献爱心的时候,其实也正是人们的爱心普遍丧失的时候

    同样,当我们的社会上出现了大量的“情人”的时候,我们其实应该意识到:我们这个社会是不是已经开始了“情”的沦丧

    

    

    

    

    

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