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一到正月，我的家乡都要唱皮影戏，今年正好赶上正月初三在我们村子里唱皮影戏
我爸早早收拾好唱戏的家当，并要我去看他挑的皮影戏
我爸是皮影戏班的头头，也是挑皮影的，他能唱能挑，是我村皮影戏小剧团的主角
皮影戏是一种民间艺术，随着时代的进步，社会的发展，年轻人很少看皮影戏了
皮影戏的观众也就越来越少，只有村子里的老人们还提个小凳相约为伴去看皮影戏
皮影剧团保存下来的也不多了，父亲见我是个文化人，也为了保存民间艺术的需要，一定要我去
我吃完晚饭，穿上保暖衣服，也提了个小凳来到村委会大院，只见大院里人声鼎沸，热闹非凡，可一进门大多数年青人玩扑克牌，打麻将的，皮影戏台前只坐了二三十个老人和小孩
我和老人们打过招呼便坐定，只见皮影戏台也简单，前面两张桌子一支，支起一个透光的银幕，里边生一炉炭火，两边是文武长班，后排是唱的人，手里还提着锣，拿着一些加当
父亲坐在正中央，手忙脚乱的还准备晚上演出的皮影人物，他要把晚上出场的所有戏剧人物武装起来，安好头、手臂，然后挂在左右两边以备用
准备好后等鞭炮一响，就开戏了，晚上唱《包公回府》，我这个人爱看戏的后生见父亲的一片苦心，就坐定认真的看、听
只见皮影在银幕上左右、上下飞舞，唱的和人物的动作极为协调一致，忽然听见父亲唱着包公中的唱词，我高兴的跳了起来，今晚好像听到父亲那威严慈祥的面容
父亲从小酷爱唱戏，他从小就学戏，他唱的小生和净，在村里乃至十里八乡都是出了名的，那时村里有大戏秦腔剧团，父亲是剧团团长，唱戏的人也有四五十个
后来由于时代的发展进步，现在的后生不愿加入剧团行列，培养出来的旦角都嫁出了村外，剧团缺少旦角，有些人年龄大了，剧团缺少人才而散了滩
皮影戏所需人员少，既使没有女的，男的也能唱旦角，因皮影听到的是声音，看到的是皮影的一举一动，看不见唱戏的人，因此唱戏的也成了幕后人
皮影里的人都是一肩多职，既能唱，又能敲锣打鼓，皮影剧团就显得精干高效，一班七八个人就可以组成一个皮影剧团
父亲在剧团是响当当的主角，既要挑又要唱，还要联系唱戏的主家
他三十来岁时就拜一位先逝者为师，学习挑皮影
他平时还剪几个皮影，做个支架，在家里经常练习，我弟兄三个和母亲成了他的观众，功夫不负有心人，在他的辛勤努力下，他才成了皮影戏剧团的主角，挑起了保护皮影艺术的重任，他现在还带几个徒弟，以便把皮影这个中华民族的民族间艺术保存下来
逢年过节，村里村外凡需唱戏的，他从不推辞
因皮影戏代价小，人们乐于接受，一到正月，有人一家请唱的，有人几家合起来请唱的，还有的以村组为单位请唱的，于是父亲从正月初三开始走村串户唱起来，一唱就是个把月，过了二月才能回到家
皮影戏剧团组织起来方便，一联络，七八个人挑起行李就出发
唱了戏发些茶叶、烟、酒、糖，有时还放些小钱
尽管给的钱不多，但他们这些人能找到一种乐趣，找到民间艺术的真谛
正因为有了他们的劳动，才将民间艺术的保存下来
我正还沉浸在父亲从事皮影戏的回忆中，父亲已唱完戏，走下台来问我，唱的怎样？比起城里的好不好？父亲的问话把我从回忆中拉了回来，我说：“好，好，就是好，比城里的电影还好”
我挽起父亲，和父亲一起朝家里走去，我仿佛看到父亲一下子高大了许多，也让我尊敬了几许
但是，“希望工程”的捐助名额哔竟有限，而许多出资助学的叔叔阿姨们都特别申明，希望把捐款给那些聪明懂事、学习优秀的孩子
因此，我们学校每年都会排出一份学生的名单上报到县教育局，以方便那些好心的捐助者选择自己的资助对象
当然，能上这份名单的孩子，在学校里表现都是比较出色的，因为在每位被推荐同学的名单后面，我们还要附上一份该同学的表现情况
仍旧一律的自我
地震要来的信号最先被石墙洞里的蛇获悉，但蛇不与人通灵，它们钻出来在月光里爬行，我们并不理会
地震要来的信号被秧田的青蛙获悉，青蛙的皮肤开始过敏，青蛙满田满夜晚的叫，呱呱呱，呱呱呱，已经反常，我们却不能破译它们的真实代码
生产队刚刚照上电灯，电压还很低，光亮比煤油灯好不了多少，蚊虫反常地飞，我们却看不明白
对于天，地算不了啥，无论你地要怎么震，震成汪洋大海，天也无动于衷，所以地震要来的那个晚上，天空晴朗如青石板，闪亮的星宿像镶嵌在石板上的狗金子
涪江绕村流过，水声与蛙鸣混响，对岸的山脊铁桶一般卷曲、耸立，直抵天空
相关于观赏，真实是微乎其微
比拟于旁人读过诸多的大部头书，犹如我压根儿没有观赏量
曾有过体会领悟，十四五岁读过雕梁画栋梦，压根儿看不懂，不知所云，只看到第六回便停下了
读不懂，读与不读也就没什么意旨
真实读懂少许个句子，是可遇不行求的，直击精神的深处
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