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窗外的景致红中麻将一元一分

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    可是,麻将声和谈情说爱的男女亲昵的所闻所见,使我本想清静的意象不再清静,同时也使杜甫“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的正统忠君爱国思想,在无奈悲哀中,呈现出心力交瘁的摸样

      没有去工部祠,是因为远远就看见工部祠东边的竹林中,有一间小小的茅亭,内立一块石碑,上刻“少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹

    “少陵”本为地名,在西安市南长安县

    那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”

    杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了

    此刻,绵绵细雨终于停了

    亭顶的茅草顿时就清晰起来,同样渐渐清晰起来的,是《茅屋为秋风所破歌》和象征杜甫生命厚度的那种叩问苍天的姿势

    我仿佛看见,更多的关于杜甫的思想,正在不断融进悬挂着的水珠里,欲借助一次水珠的坠落过程,进入我的肺腑和心田

    欲落未落之际,草堂墙外的自行车铃声,小商贩的吆喝声,茶铺里正在播放的流行曲声和唏里哗啦搓麻将的声音,洪流般滚滚涌来,肆意占领和封堵了杜甫进入我心灵的途径

    草堂土气没有了,雅气没有了,文气没有了,我的心情也没有了

      公元761年秋天,一阵大风把杜甫苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》

    诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的

    杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想

    可是,如今城市的许多不和谐的因素,却又似吹破杜甫茅屋的那阵大风一样,把草堂淹没在欲坠的摇摆颠簸中,很难再经得住旧日书生的拷问

    这样的肆虐如果不尽早引起人们的高度警惕,那么杜甫后期的诗文以及悲情、真实地记载了一个纷乱年代的历史片断,一代人悲情流离的不幸命运的情形,就真的会在我们的眼前,还有我们的意识中再度出现,并“悲情流离”,难觅“茅屋”原汁原味的踪迹了

    

    减少并不即是怂恿,减少是给本人留一段优美的回顾,吃一顿甘旨,看一场影戏,爬一次山,看一部书之类我感触都不妨称之为减少,只有不怂恿本人,大略的减少对于缓和本人的劳累有宏大的意旨

    

    你发热嗦浑家子一吼,我赶快打住,再也不敢自言自语,只能启发着小孙儿,三人连接连接地把景区的美抓住

    但小孙儿,真实太狡猾了,走到一处石头成堆之处,遽然甩开我,沿石头爬了上去,左跳跳,右拽拽,还一面嘻嘻嘿嘿,爷爷,你看,我港不?他奶奶指着我骂,我也吓得赶快喊:孙儿,提防点,不要拌着了但从来兢兢业业,眼不停脚不住地追跟着他的举措,恐怕惊着了他,害了小娃娃的身材,并趁着他跳入我身边之时,一把将他抓住,爷爷,您他在我怀里反抗,眼看挣之不脱,就立马变换观点,发嗲卖嗲,顺着我手的缓和,犟劲勃发,一个闪脚抵住我胸,延续拉着我手打了十多二十个翻跟斗,像玩轮子战杂耍,还愈战愈勇,只弄得我一身衣物全是他的踪迹,既而让旅行一齐,变成他的翻跟斗扮演,惹得很多途经乘客哗哗哗赞美,这个娃儿,真不大略,即使不去练技击,那几乎是在糟塌人才

       人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此而产生思想、产生灵感并有所追求

    人可站立,可行走,可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚

    

     3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求

    

    

    

    

    

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