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掀开姜印2人4人红中麻将一元一分跑得快

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    我如那东风里的小草,悄悄的爬上地面,一点一点露出面,冒了尖,见风长

    我如那夏季里的烈日,身体纵容,张狂无度,娇媚见失

    我如那冬日里的霜雪,轻捷寂静,冷寂无声

    我还如秋,秋风落叶,荒凉苍莽

    一叶落,而知世界秋

    

    扬起千年的尘埃,掩尽了多数次磨磨合合的离愁,万里层的冰封,冻不住你我共通拥抱的那颗和缓的精神

    风萧瑟雨霖霖,见面了解永不相离,凭着一双情谊的巴掌,尽管大明循环,去穿破尘世的不公,去描蓝属于咱们本人的一片天际

    

      回家后,少年偷偷告诉我,壮族人忌讳晚上上山,因为山上有些神秘的东西

    怪不得他无论如何也不跟我一起上山,原来是信仰的原因

    还好,我是外来者,不知者不为怪,想来山上的土地神不会责怪我的冒昧

    哔竟,我是为了那几头调皮的羊啊

    

      到办公室,什么也不想干,什么也干不成,两条胳膊交叉了放在桌面,将头栽在上面,睡着了

    

      如果说西方世界的精神理想集中在伊皮亚诺曲线园的话,那么,中国文化的最早源头应该是诞生在水边

    伊皮亚诺曲线园是曾经的乌托邦,没有痛恨、贪婪、痛苦和丑恶,但因为人类拥有了智慧而被无情的赶出园子,归家就成了断不掉的渴望,从他们的观点看来,人类要获得幸福与安闲,只有保留一种愚昧的状态,这是西方悲剧式的人生思维

    我更欣赏中国关于人类产生的传说,我们的始祖是女娲,她在水边玩耍时,因为感觉孤独而仿照流水的影子用黄土抟制了人类,水与土的交融融进智慧和思想,仿佛没有丝毫神话的成分

    于是,从此开始,中华民族与水就结下了不解之缘,伤感时到水边散步,恋爱时于水边约会,甚至生命降生时就能在水中自由的游弋,许多人绝望时也是在水中结束了自己的生命

    这种生命解读少了许多虚幻的成分,多了几分现实的色彩,和平日的生活密切关联起来,显出活泼与亲切,也颇合农业文明水与土共同培育谷物,养育人类的特点

    

    

    

    

    

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