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      在天坛看见核桃树,就非常的兴奋,心想那些核桃树是岷山核桃树的遗种

    一模一样啊,那干,那皮,那皱裂的伤口,那枝桠,叶子,叶子的弧度与色泽,那气质……核桃树让神秘的天坛有了民间的气息,有了我的家乡的气息

    1432年冬,龙州土司王玺带各寨番牌进京朝贡(清道光版《龙安府志》)

    冬天,正是核桃储存的时候,王玺在带去沙金、药材的同时,一定也带去了核桃

    宣宗和他的爱妃尝过之后,觉得口感味道都是一流,便叫人种了些天坛

    几代之后,流传至今

    这只是猜测与想象,但很可能也是事实

    1406年,知州薛忠义带土民造运皇木1088根进京(清同治版《薛氏宗谱》)

    这些木头,无疑都成了故宫的某些部件

    这些木头,当初很可能就生长在我时常路过的楠木园或箭豁垭

    平武与北京的关联,从我血缘上游的土司开始,从政治开始,从核桃、沙金、药材和木头开始,到今天的艺术姻缘,是一种类似幻想但又不乏考古细节的跨越

    在这个跨越中,时间造化的元素起了决定作用

    

      “那么您须要我做些什么呢?”兔子丁丁放发端里的茶问及

    他爱好这杯薰衣草茶,精致和缓的滋味各别于在风香镇喝到的、邪术调制的茶卤儿

    固然进修邪术,他却偏幸着天然的货色,就像这熏衣草茶

    

    一场大火,把悲欢都埋葬

    

    体验赋予人生多数的领会

    人生在路上,棘荆比鲜花多,凸陷比阳关大道多

    既有泥泞,又有组织

    人生即是举动踉跄、是一场繁重的游览

    惟有坚忍思维、任劳任怨、心里有数、无怨无悔无怨

    

    而一种遗憾,将用思想、情感等等加进酸甜苦辣的调味剂搅拌成一壶让人永远慢慢斟酌、永远回味的饮料

      

    

    

    

    

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