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      我开始深深地爱上了山里人,山里人实在,好交

    我笑着看他,持旗人也笑着看我

    短暂的接触,语言缩短了我们之间的距离

    

      北岛的代办性,我感触本来很不幸

    就华夏今世诗在西方的场所而言,他已不及以代办华夏今世诗的如实程度

    但,这重要不许怪西方,仍旧要怪咱们本人的评介体制有题目

    西方对今世华夏诗的关心,总的说来,仍旧一个太其次的事变

    西方文艺体制中,我比拟敬仰的一点是,她们有宏大的文艺猎奇心,她们有领会实物本真的激烈理想;但这个中也浸透有一种湮没而强劲的骄气

    比方80岁月,一个瑞典墨客曾如许评价“矇眬诗”:这然而是第二次创造脚踏车

    也即是说,咱们仍旧创造过脚踏车,但今世华夏墨客犹如或假冒不领会这一点

    由于消息的封锁,你在何处捣鼓半天,结果拿给旁人看:嘿,我弄了个前后带轱辘的好货色

    可儿家一世纪前就做过这玩意儿了

    出于规则,她们大概会说,好呀,仍旧有点新意的,大梁究竟是竹子做的,车把上化妆的景泰蓝也罢看

    那种水平上,这即是骄气的一种反馈

    在她们的看法内里,从来感触华夏的白话诗是学西方的,以是你长久是第二位的,次生的,或寄生的

    文艺必需更加看中创造性

    你拿出不是第一性的货色,人家跟你谦和几下,本来挺为难的

    但咱们这边有很多人,囊括北岛,过于刻意了

    觉得和帕斯、沃尔科特合过影,就算是大墨客了

    我很腻烦这一点

    

    往日,她与共事谈天时说过的我懂大概都是出自于轻率与草率,只为了让本人显得合群

    但过程了少许工作之后,她再说出口的我懂,所想的我懂终是真的懂了

    

     6、最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐

    《不能说的秘密》

     42、人生路漫漫,你我相遇又分别

    相聚总是短暂,分别却是长久,唯愿彼此的心儿能紧紧相随

    

    

    

    

    

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