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      有了这次的教导,第二年的母亲节,我和老公便学乖了

    放工还家的功夫,咱们去花店为婆母买了束花,而后又去菜场买了食材,安排还家让婆母“牛刀小试”,一道为婆母祝贺

    但令咱们没有想到的是,还家后婆母看到那些货色,并没犹如咱们预期的那么欣喜,而是接过我手里的花,看了一眼就放到一面了

    我在灶间忙着做菜的功夫,她也没像平常一律进入帮厨,用饭的功夫,也是一副愁眉不展的格式

    

        ――向作为企业家的黄怒波和作为诗人的骆英先生致敬             董桄福  无庸置疑,中国诗歌是有过去的,而且是一个辉煌的过去

    这个结论不需要像法官审案一样拿厚厚的唐诗宋词取证,只要简单的翻开基几本教科书已经可以定论了

      至于现在嘛,依我看,中国诗人和诗歌都有些落寞

    除了在网络上还有一些诗歌论坛,一些诗人在继续坚守,大部分人早已经将诗歌置之度外,不再当作一回事了!  惊奇的是,前几天刚知道黄怒波因为担心“口无遮拦,迟早说过头”的原因关闭了新浪上的博客,本来以为这是一个隐退的告别仪式

    谁知道今天爆出的新闻着实吓我一跳

    中国作家网头条新闻赫然写着:  《中坤集团回报社会:向中国诗歌界捐赠人民币3000万元》  “元月21日上午,中国诗歌界近百名诗人、诗歌评论家、研究者齐聚北大,参加中坤诗歌发展基金捐赠仪式暨诗歌界迎春会

    会上,北京中坤投资集团董事长黄怒波先生宣布,中坤集团向诗歌界捐赠人民币3000万元,用以促进中国诗歌事业的发展

    为此,中坤集团设立了中坤诗歌发展基金,在3000万元的捐赠金额中,划出1000万元捐赠北京大学中文系新诗研究所,另外,划出1000万元损赠中国诗歌学会,其余1000万元由中坤诗歌发展基金管委会直接用于开展诗歌的交流及评奖等活动

    ”  对一直热爱诗歌的我来说,这是一个极端意外的消息,一个企业家拿出如此巨额的资金支持诗歌,这到底是企业家的良心苏醒呢,还是诗歌将要借尸还魂,逐渐复活的征兆?一时间也开始“莫名的惊诧”

    虽然说昨天买书还买了几本诗歌集子,自己正在整理即将于年内出版的文集里也有几卷是诗歌,但是的确没有想到过,区区一个文学体裁,一个纯粹私人化的兴趣爱好会一下子与3000万发生关系

    再说了,这是一个诗歌全面沉默的时期,大家都纷纷将焦点转移到赚钱上,诗歌这种不会产生效益的分行排列的文字再怎样也无法带来巨额利润,怎么可以期望有什么奇迹发生?  但是居然发生了!  于是查询黄怒波,搜索结果,一下子知道了这件事情背后的文化意义

      原来黄怒波本身就是一个诗人:中坤集团董事长黄怒波先生,笔名骆英,出版的诗集有《不要再爱我》、《拒绝忧郁》及近年的《落英集》、《都市流浪集》等,并出版中篇小说《蓝太阳》等

    其中《落英集》和《都市流浪集》

    2005年,中央文明办、中央外宣办、文化部等13家单位组成的“我们的文明”组委会还主办了骆英诗歌校园行系列活动,在北京、广州、深圳等地的十几所高校举办了骆英诗歌作品朗诵会,高校学子们反响热烈

    由于骆英热爱诗歌创作和对诗歌界作出的公益性贡献,中国诗歌学会在会上宣布骆英为“006年中国诗歌万里行”形象大使

      可以理解的理由找到了,大约十年前,中国诗歌还比较兴旺,诗坛还非常繁荣的时候,我在一本诗集的扉页上就曾经写下一句话:最好的诗歌也丝毫不能改变人类的境遇,但诗多少可以让人类心灵获得安宁!”  看来只有这个理由

      但是这个理由已经够了

      黄怒波以一个企业家的身份获得了财富,但是当他在公众面前承认是一个诗人的时候却遭到讥笑和误解

    无奈只好换一个名字,用骆英的笔名写诗,继续保存并不断清洗内心的灰尘,这段经历也许可以佐证我的那个简单论断吧!  身边的人群现在正忙于蝇营狗苟,基本没有时间将心灵的成长和充实当一回事,诗歌自然就衰落了

    我甚至还在博客上看到某位先生对唐朝大诗人李白定义说“不过是一个吹牛大王而已!”我们的文化已经全部跌进了实用主义的泥沼,所谓文学,艺术,诗歌……都是些没用的东西,自然不会被重视

    大家宁可追星,宁可对所谓名流,名家,明星的一句咳嗽热情鼓掌,激动得想要跳楼,也不会对这些不会产生绩效的东西报以微笑了

      博客上的一场点击率恶战已经明显的彰显出社会公众的主体文化心态

      一千个诗人作家的点击率之和也无法与一个影视明星抗衡,一万个草根博客废寝忘食的努力也不能与一个三流歌手的一声粗俗的问好较真……这就是我们这个时代的价值取向

    就其深层原因,无论是影视明星还是三流歌手,只要出招就意味着赚钱、利润,当然不会有人来支持只能哼哼,浪费纸张和墨水,无法创造即刻效益的文学,尤其是诗歌,这当然就会冷落了诗人!  那么黄怒波的行为意味着什么呢!  不是发自真心,就是疯了,要么是超级做秀?  幸好,我们看到,黄怒波先生是一个诗人,出版过诗歌集子的诗人,一直在低调,无奈地与现世文化对抗的诗人!  作为诗人的黄怒波在接受采访时说过:诗对我来说从来不是展露才华,从来都是寄托,为什么?很多人从来不知道我写诗,认识我十几年,不知道我写诗,因为我那时候叫黄怒波,要发表诗歌叫骆英,很多人不知道我骆英是我,所以有很多网站我也不知道收了我好多诗,最近因为是骆英突然红起来,大家说骆英是你啊,但是对我来说我不张扬在哪儿,这样我觉得这诗是我的精神,是一种生存方式,我也没想到去到处宣扬做一个很知名的诗人

      从这个意义上说,黄怒波是在将3000万元捐给一个寄托,捐给一个未来

         我渺小,和八面来风抗争     我自尊,在自己的轨道上运行  这是他的诗集《落英集》里面的一个句子,正好印证了诗人内心的状态

         无法面对尘世的辉煌     没有寻觅我惶恐悲痛  这是另一个句子,正是一个企业家外表掩映下的诗人内心的挣扎

    他看到的是:     人和人     总隔得太远     心和心     总难以相连     所有的语言都残缺不全……  于是,还是愿意为内心,为精神建设一个世界,除了用大多数诗人会用的方式――写诗,更用了大多数诗人无能力运用,大多数企业家绝对不会运用的方式:捐出3000万,来建设内心的美好世界

    至于部分人不理解,还会有人唾骂,那又怎样呢?     要遗弃你就遗弃吧     我的孤独更加高贵     要背叛你就背叛吧     我的忠贞更加完美     忧伤的长夜 一次次蜕荡     我就从班驳的生命中新生!  我个人并不认为3000万可以让中国诗人脱困,也不会让中国诗歌勃起,连捐出3000万的黄怒波自己都懒得继续“博”了,这正好可以举证,要让一个巨大群体的灵魂复苏和心灵觉醒并非易事

    但是,用3000万倡导一种开始,用3000万衡量一个诗人,一首诗歌,一个文学体裁的价值,多少也做了一道并非绝对准确的算术题

      这个事件给企业家的启示要是能够大于给诗人的启示就太好了

      当然,这种结局是不可奢求的,最终可能还是诗人领悟到一些内在的意义

    因为,只有诗人,只有内心有诗的人,一直保持着精神领地的人知道:     在落英的季节开始漂泊     这经历过苦难的生命无法诉说     落英啊,你应该在盛开时坠落     由残破的风翻弄     吹散远方     吹散大漠  只有这些人知道让精神的马永远奔跑在生命的路上,没有终点!  从这个意义上说,我们愿意向作为企业家的黄怒波先生致敬,向他对自己的心灵的这样一个投资致敬,更向作为诗人的骆英先生致敬,因为他的行为告诉我们两个字,叫做:  坚守!  只要坚守,并且不放弃行走,总会有未来……             2006年1月21日星期

                                        甪直的风韵,是在和她一次亲密接触后才领略到的

                       还没进镇,镇口的一个独角兽雕像已经先声夺人,从众多的明清建筑中跳脱出来,扑入眼帘,这个便是甪直的象征——瑞兽“甪端”了,神兽的形象像极了“甪”字

    关于甪直名字的由来,甪直人代代口耳相传的是,古代独角神兽甪端巡察神州大地路经这里时,见这里风水极佳,就不想东奔西走,在这儿长期落脚了,这个地方也就由原来的“莆里”改名为“甪直”了

    虽然只是个神话,但是甪直自有史以来,没有战荒,没有旱涝灾害,却是不争的事实

    我想这个应该跟江南独特的地理环境有着密切关系的,这儿水网密布,大军团在这儿无法行动,实在不适合战争,加之这儿风调雨顺,自然就会年年富足,鱼米之乡的美名当之无愧

    实际上,没有战乱也正是江南水乡小镇得以保存这么完好的一个重要原因,试想,如果战乱频仍,我们今天还会看到这样的周庄这样的同里这样的甪直吗?                   在镇上转了一圈,我们才知道“甪直”这个名字的真正由来,原来镇东有一直港,通向六处,水流形状酷如“甪”字,因了这个缘故,才有了“甪直”这个镇名

    这个解释可信度极高,但是我仍然喜欢“甪端”的传说,或许是因为神话总是美好的吧

                       独特的地形,造就了甪直独特的风景,跟江南其他小镇比起来,这儿的桥更多,称甪直为桥的世界一点都不为过

    据镇志记载,一平方公里的古镇区原有宋、元、明、清时代的石拱桥72座半,现存41座,其桥梁的密度,远远超过意大利的水城威尼斯,因此,甪直历来享有江南“桥都”的美称

    这儿的桥造型各异、各具特色,古色古香

    有多孔的大石桥、独孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥,也有装饰性很强的双桥、左右相邻的姊妹桥和方便镇民的平桥,其中两桥相连成直角的双桥就多达5处,因此有人说:去了甪直,实际就等于参观了一个古代桥梁的博物馆,其实不虚

    原全国人大常委副委员长费孝通称甪直为“神州水乡第一镇”,不知道这个是不是主要的原因

                       古银杏树是甪直古老的另一象征

    这不仅是甪直这个历史文化名镇古老的标志,而且为甪直的景色添彩增辉

    目前镇上有银杏树7棵,其中在保圣寺四周有4棵,最大的一棵据今已1300年树龄,高度50米,树身三位男子也围它不住,站在树下,仰望这株虽历经千年风霜,但仍然挺拔、健壮的银杏树,不禁想起我们教育界的先辈、著名文学家叶圣陶先生在甪直执教期间写的《高高的银杏树》,明白了叶老先生为什么会在临终时关照其亲属要将他的全部骨灰安放在有四棵银杏树(甪直保圣寺)的地方,银杏“形象高大,意志坚强,气魄宏伟”不正是先生人格的写照?                   在中学的课本中,我认识了万盛米行,也正因为叶老先生的那篇《多收了三五斗》,万盛米行得以蜚声海内外

    在我的印象中,能横七竖八停泊着乡下上来卖米的敞口船的万盛米行的河埠头应该是个很大的码头

    没有想到的是,当我真真切切站在它的面前的时候,才发现它是那么的不起眼,跟我看到的江南小镇上的任何一个码头好象也没有什么两样,只是略略大些,但也绝对没有我想象中的那么大

    据说这已是万盛米行当年的规模了,一九九八年甪直镇人民政府斥资恢复了万盛米行原貌

    一个鲜红的“米”字刷在灰白色的墙上,格外地刺目,除了这个还可看出当年这儿是个米行外,似乎也没有什么其他特征了

    很难想象,这个就是那个有存放粮食的廒间近百,当时吴东地区首屈一指的大米行,甪直及其周围十多个乡镇的粮食集散中心

    原来盛名之下也未必符实

                       漫步古镇,我惊讶地发现这儿的妇女装束跟我看过的其他小镇妇女装束有很大的不同,很有江南水乡特色,随处可见梳髻髻头、扎包头巾、穿拼接衫、拼档裤、束裾裙、着绣花鞋的妇女,简直就是一道流动的风景

    听导游说,也只有在甪直、胜浦、唯亭、陆墓一带的农村妇女,至今依还保留着穿民俗服饰的传统,这些地方的女人进城,一眼就能认出来,故有“苏州的少数民族”的美称

                       观古桥驳岸,看渔船人家,都是小桥流水、桨声灯影、粉墙黛瓦,柳堤诗韵,江南的小镇亦如环肥燕瘦,虽然同为美人,但也各具风姿,决不雷同

                     

    19.勇于接受别人的劝告,可以更好地调整自己的缺点

    您必须感谢那些告诉您缺点的人

    

      捧盏独品,常忆起东坡的“从来佳茗似佳人”

    茶如女人

    龙井清新淡雅,淡淡一口,眼前幻化出娴静雅致的古典女人,举手投足间有清芬飘散出来

    茉莉花有着少女初恋的芳醇,质朴纯真,让人想起素衣女孩儿隔河浅笑低吟

    毛尖最言情,清香温润,缠绵于心,骤然入口,让人有销魂的迷惘

    铁观音有一种沧桑中冶炼过的从容风味,品来心下不由得生出诸多感慨

    一款茶是一种女人,千种风情万种姿态在杯中萦绕不绝

    

    

    

    

    

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