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      端午节那天,我和几位在四川省凉山彝族自治州美姑县大桥乡中心校支教的年轻人一起来到尔其乡甲拉村,和在甲拉支教的两个小伙子一起过端午节

    

    我见苍山多鲜艳,山花灿烂都像你的笑容,每一年我都来这座山参观春天,回顾像是你又到达我的身边,究竟是抵然而你我昔日

    我领会回顾追不回顾,你是见过的最放荡的春天,从那此后我常常想起春天,把相思寄到天涯

    没能款留住你,可我牢记爱是说过的誓词,这么有年仍旧没有忘,我很憧憬那种发觉,一遍一遍就算把情绪看淡,接收、风气了朝秦暮楚,仍旧中断不了那种发觉

    

      从芒康出来的茶马古道路上,我们一路遇见或独自一人、或三三两两的朝圣者,磕着等身长头朝着拉萨的方向而去

    车子正在贡布江达县的山路上行驶时,我们就亲眼目睹一家三人磕长头的情景,在崎岖蜿蜒的山道上,他们行走三步,双手合一,高高地举向天空,漫漫放下,分别在额头和胸前停顿一下,两手掌着地,“刷”的一声,全身心地扑向大地,爬起来,双手又举向天空,又扑向大地,就这样,他们从甘肃的甘南家门口开始,不管是泥路山道,还是桥梁沟壑,一寸不落,磕了十四个月,他们身穿降红色朝圣服,额头上系着厚厚的布垫,手上套着木板,可我仍然从他们的手掌和额头上看到了厚厚的老茧和破溃的血痕,但他们的眼睛里却充溢着宁静而神圣的信仰之光,他们用五体投地的心灵行为来表达最为虔诚最为深切的情感和愿望

    正如电影《可可西里》中日泰所言,“别看他们脏得很,他们的心特别的干净

    ”看着他们,我想起了一段藏族民歌:黑色的大地是我用身体量过来的,白色的云彩是我用手指数过来的,陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,平坦的草原我像读经书一样掀过……

     62、时间是大公无私的语言

    尤邦达列夫

    屈原的品行之美,若仅止于此,便也不妨说得上是虽超乎凡人,却难免格式之小了

    屈原之宏大,更多是在乎其部分之悲喜,从不为部分之得失

    岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩

    长嗟叹以掩涕兮,哀民生之多艰

    简直,屈原在结果不只沉江这一条路不妨采用,但对于屈原,对于谁人虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?的屈从来说,却也仅此一起了

    为了本质之最终而前去,以至不妨说是为了死而死,这即是屈子之为墨客,是屈子之为永垂不朽墨客

    

    

    

    

    

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