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      后秦、北魏、西魏、北周、隋、唐各朝均开凿过麦积山石窟

    那种拆薪而开窟的手法,与其说是渭河流域的优秀工匠石破天惊的一个大胆构思与实际运作,不如说是公元四世纪晚叶以来,中国古代优秀的工匠们纵横捭阖的原始创作冲动的体现

    

      这里说是山冈,其实更像一个土丘,或者说,是一个披着黄褐色粗布衣裳的乡下老人

    它的脚下曾经是一条同它一样衰老、难看的黄土路

    

      后来有那大胆之人,当然也许是嫌麻烦之人,当然也许是那刁钻古怪之人,灵机一动计上心来,想出了一个馊注意,冒着生命危险要测验一下年的智商

    他的创意中最华彩的部分是把红色的纸贴在门上做了火的替代物、用爆竹模拟竹子燃烧时发出的声音来糊弄年

    可巧的是那年虽然生得硕大无比,却原来是四肢发达头脑简单的纸老虎,智商低得不如乳臭未干的小儿,见了火的虚拟物听了燃放爆竹的动静后竟然就像现代的少年见了网上的虚拟情人,傻乎乎地就当了真,惊恐万状地飞了过去

    人们见此招如此奏效,于是争相效仿

    所以到年再来的时候,家家户户就贴红纸,放爆竹,所以那看似凶恶无比的老怪物虽然每过12个月都兴致勃勃地经了一村又一村,过了一庄又一庄,奔了一家又一家,可忙忙碌碌辛辛苦苦围着中国(不含少数民族地区)挨家挨户地飞了一遭,也只能乘兴而来败兴而归,竟然没有吃到一点人肉,走瘦了而没有吃胖,其境遇已远不如现代最低能的乞丐,估计现在已基本忘了人肉是什么滋味了

    要不就是它已经向追求养生之道的人士学习,改吃素食了,否则我怀疑它能否活到现在

    再不就是它也以牙还牙以眼还眼不知从哪里弄了个虚拟物来糊弄自作聪明的人——准确地说应该是中国的汉人

    说不定这会儿它正躲在什么地方偷着乐呢

    

    “60年代吹自己的家庭成分(诸如工人、革命干部);70年代吹自己艰苦朴素(以穿有补丁的衣服为荣);80年代吹自己有海外关系(诸如台胞、绿卡);90吹自己有实业,在瑞士银行有存款,有众多追求者

    ”看来,吹牛每个时代都没有失传,而且与时俱进

    老百姓为什么吹牛?为的是一点虚荣心

    虽然无害,但是我为,吹牛表现出人的弱点,是人的精神修养没有完善罢了

    

      其实,有时候,在做到让读者感动,关键不在于议论,而在于细节

    散文的长处就在于能精耕细作,在细节上下功夫,在这里你能读出作者玲珑剔透的观察和心思

    

    

    

    

    

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