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      刘醒龙:黄冈一带的人文,汗青上就有“五水蛮”之说

    两晋功夫,巴蜀之地的“南蛮”总在背叛,宫廷为了一了百了,而将个中最霸道的八千人,强行迁移到鄂东黄冈的举水、倒水、巴水、浠水和蕲水等五条河之间

    过程了几代人,期间虽有几场大的动乱,山川气味的大各别,让这类人安居下来

    我一直感触,苏轼诗歌的奔放在黄州到达高峰,其受贬斥摆脱纸醉金迷的都城不过来由,要害是所交战到“五水蛮”的霸道文明天性起了效率

    前一阵,我到鄂西长阳,本地土家属人,也即是往日的巴人,将老虎称为老巴子,鄂东黄冈一地也是将老虎称为老巴子,这种文明上的详细,也佐证了两地人文的内涵接洽

    黄冈人亦文亦武是古已有之,这种血管之中流动的保守,犹如鄂东五条大河一律宏大,遇上干旱河道会凋谢,只有一场雨浇下来,又会齐头齐头并进汇入长江

    

     60、爱情其实是一种习惯,你习惯生活里有他,他习惯生活里有你,拥有的时候不觉得什么,一旦失去,便觉得失去了所有

    

      童年的我,在这欢乐中,品尝着这一份甜、一份软,并且弹性十足的、散发着新米的香味的米糕,那是一种类似于过节的心情

    现在想来,那时乡下老家的米糕做得还是十分粗糙的,米粒过大不说,那一块块方砖似的外形的粗大和不讲究也不敢让外人恭维

    只是那种甜美的味道,确实永远难以忘怀

    

      62、老练是一种光亮而不扎眼的灿烂,一种宛转而不腻耳的声音,一种不复须要对旁人鉴貌辨色的平静,一种哔竟遏止向范围申述哀告的大气,一种不领会争辩的浅笑,一种清洗了过火的淡薄,一种无需传扬的丰富,一种并不笔陡的莫大

    

    母亲的话固然是不中听,可是这让我想起幼年时在老家,母亲架起大小桌子和高矮椅子,又让我和弟弟在下  当我告诉母亲楼上漏水房间快成了一口池塘的时候,母亲照例又开始数落父亲了

    “总是要这样不想事,走的时候还一张嘴交给我让我去修理

    枉费一个男子汉!”

    

    

    

    

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