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      他从茶罐里倒了两杯浓茶,一杯给我,一杯自己喝

    我猜想我刚才的问话一定触动了他的心事,喝完杯中茶,他的话突然多了起来

    于是我的记忆里便留下了这样一个故事

    

    详细处丢多了涵养,便是自毁

    

    此时,我遽然童心暴发,开玩笑似的连接提速,100公里120公里,看看你能维持到什么功夫?爸,快看,快看,刀螂在爬动呢

    小女儿再次惊呼,口气中充溢不堪设想的激动

    因为行车速度仍旧逼近限制速度,我只能潜心发车,双眼不敢有涓滴的迟疑

    待渐渐放慢后,我用余光审视窗外的后视镜,创造刀螂仍旧紧紧的贴在了后视镜玻璃上,如许来自火线气氛的压力就完全废除了,至于刀螂是怎样在如许高危情况中做到身材场所安排而又没有被吹跑,我只能听小女儿的刻画了

    但是,更让我诧异的是,它干什么没有采用径直逃走,而是独断独行的留在后视镜上,纵然遨游不是它的长于,但究竟具有一双党羽,即使是在此危境下,断定以刀螂仍旧展现出来的聪慧逃出该当是得心应手的事;又大概,干什么不在首先我敲窗驱除的功夫逃出,明显这是一个策划已久的安置

    那么题目又来了,干什么会有一个如许浮夸的安置呢?遽然设想到那些独行新疆的游览者们,或徒步或骑行(脚踏车、摩托车)或驱车,一起的重重艰巨以至伤害她们不会不领会,但仍旧经心筹备、果敢出发,不过由于她们心中一直有一个远处的梦

    正如高晓松的警句所言:这个寰球不惟有暂时的草率,再有诗与远处

    如许说来这即是一只心中充溢诗和远处的刀螂,一只仍旧胜过刀螂自己具有思维和精神的精灵

    想到这边,我尽然有几分冲动,不由对窗外的这位远处追梦者寂然起敬

    

    牢记有人写喝茶,说茶是文明的载体,也是一种生存的作风和维持

    喝茶不只带给人心理上的安康,更带来是精力上的享用和缓质上的提高

    维持喝茶,能赢得质感和精制的生存

    

      一方面,地坛作为大都市里宁静的一角,“默默地静候着”

    另一方面,作者怀揣一颗受伤的心灵,正需要一个冷静思考的空间

    地坛“像是上帝的苦心安排”地来到作者的身边,爱抚着他,舔舐岁月留给作者的无情的伤痕

    地坛有着曾经“古殿檐头浮夸的琉璃”“门壁上炫耀的朱红”、值人骄傲的“高墙”和让人望尘莫及的“玉砌雕栏”,现在正值“风流总被雨打风吹去”自伤自悼的时候了,可是,“祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”,全然没有哀伤的影子,有的只是饱受打击后的那份超然,坦然或淡然

    这对一个“找不到工作,找不到去路,几乎什么都找不到”的残疾青年来说,无疑是一种鼓舞,一杆生死抉择的路标,一番心灵情绪的对话

      可以说,是地坛在不动声色地感染着作者,甚至拯救着作者,使作者一步步远离死亡陷阱,用心灵触摸生命最本质的意义

    进一步说,是地坛曾经的辉煌和如今的冷落,与作者在“狂妄年龄”遭受巨大挫折的不幸命运之间的某种相似之处,引发了作者最强烈的共鸣,使得作者与地坛在情同相连的喟叹之间演进出生命沉着的认识

    

    

    

    

    

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