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嚣张跋扈红中麻将一元一分跑得快

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      草长在连结村人的路上

    草的浓与稀就是村人的关系

    草稀,说明两家人来往多,还说明两家有不怕吃亏的美德,都没有斤斤计较的习惯

    你看两家人关系好了,路上的草便少了

    路上的草少了,两家人说话便客气,有商有量的

    

      三国时,一次曹操请刘备饮酒,谈笑间曹操拿着羽觞对刘备说:“现在世界豪杰,惟有将领和曹操两人”,刘备听到曹操说这句话时大吃一惊,不由打了一个颤抖,手中的筷子也掉在地上,恰巧这时候天涯响起了一声惊雷

    刘备顺便说道:“这个响雷真历害,把人吓成这个格式”

    刘备聪明地借助霹雳这次时机掩盖本质的害怕,瞒过了曹操的探求

    试想,即使刘备不借机保护,大概早被曹操杀掉了,三国的汗青就要重写

    

      我这辈子都不想离开母亲的怀抱

    

      意,意者曲之意义也

    远,一种悠然空玄的的意境

    “求之弦中如不足,得之弦外则有馀也

    ”弹琴是要有所求,有所获的

    琴乐之所求,所获却不在琴中,而在琴外

    琴中所求者诸如:圆、亮、浑、润、坚者,乃求弦外之意的方式,而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受

    中国琴家或身居山林以静求和,在脱离尘世之中达到精神升华,或身居闹市而不闻其喧,在喧嚣俗气中而心平不燥

    琴乐之声不是外在之声,不是物理之声,而是内心之声

    故而,中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准,也不追求乐器自身的宏大音亮,而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足

    技巧过难,需劳神与练指,不便曲意之表达

    音量过大,只为他人所倾听,又乃得不尝失

    不如简化技巧,音量随之,使自己弹的得心应手,在随意自如之中达到自娱自得

    晋时陶渊明性格放荡不羁,超然脱俗

    他不解音律,却存素琴一张

    这张琴无弦无徽,却每当聚友喝酒之时总要抚弄

    旁人看后甚为不解,而陶潜却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”陶渊明抚弄无弦之琴,聆听无声之乐,所得到的感受亦是深刻的

    魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度,以在不得意之时达到得意忘言之理想

    陶渊明不但在醉酒中以自怡,而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷,也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概

    

     38、亲爱的,不知不觉我们在一起已经210天了,我很幸运能在正确的时间遇见对的你,谢谢你一直陪伴着我,有你我很幸福

    

    

    

    

    

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