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      那晚后不久,星成了我的干哥,而沈聪在他的威慑下当起我的护花使臣

    常常等我一道上班,与我一齐放工

    在共事眼底,咱们成了旁人的眼底的士女伙伴,共事都说我走了幸运,一个劲的问我:尔等俩那么不爱谈话,那么不爱笑

    却是如何走到一道的?

      版权大作,一经《99课文网》书面受权,严禁连载,违者将被探求法令负担

    

      我随着人流缓缓朝前涌去

    刚入山口,便见小商小贩们沿着山路两侧排成一拉溜长蛇阵,有卖点心的,有卖烧纸的,有打烧饼的,有炸油条的——那神霭仙雾原来是他们的杰作

    而人们正是从他们设成的“蛇口”中慢慢被吞入蛇腹深处

    不一会儿,我们便看到佛坛了——原来佛坛竟和摆摊一样设在路边,步步摆了开去,又散了开来,致使步步有佛,处处有佛,万佛汇萃

    这些佛坛神宇也五花八门,讲究点的,用一些石片垒成四五尺高的“佛龛”,马虎点的仅用三五块石头搭成尺把高的石窑,中间贴张“某某佛在此”、“某某神之位”的黄纸,诸神终仙便不揣浅陋在此登坛就位了

    有些心计的,谋高一筹,还在石窑中摆了佛像,这是为了招徕更多的香火信徒

    这些佛像,或是石凿,或是木刻,或是泥捏,或是面蒸,也有的用市场上买来的布娃娃的,其技艺低下,手工粗糙,实在不超过一个十岁的精明孩子,真真难登大雅之堂

    虽值得庆幸的是这里并无大雅之堂,但叫人看了总有点亵渎神灵之感

    

    千真万确,看着这酿酒工场,长久永垂不朽的陆游(陆放翁)墨客,南宋特出的文艺家、史学家、爱国墨客,想固然地从我的脑际,翻来覆去地上映

    知悉他曾在其时的两任古蜀州(今崇州)通判职上,以他的灵心慧敏非凡本领,谦和宽厚的情绪风格,矜持向本地酒胡须进修酿制本领,积土成山,沥水成渊,后来居上而胜似蓝,将草药归入酵曲酿制成酒,创造出既酒香芳香,又强身健身的传世药香充溢佳酿,兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶,让酒肆飘荡的十里长街,中原酒神,相传杜康;崇阳酒祖,当为陆游

    崇阳药香酒,当为陆游酿当之不愧地荣登崇阳酒祖高标宝座

    此后陆游一介诗家大师,一个难以撼动汗青酒祖位置,让仁不让地,使他长久地变成了品酒茗香人们的万千心腹,长久彰表的一代师者

    

      对所有的老家人而言,生活里没有老烧,就没有了豪气,就没有了情趣,就没有了寄托

    酒是老家人生活中一个及其重要的角色,酒是老家人的第二个太阳

    老家人在与恶劣的生存环境那一次次征服性的对峙中,就是凭着用艰辛的劳作换来的收获酿制出的,那一缸缸热辣辣的包谷老烧,最终征服了蛮荒,征服了意想不到的苦难,成为了大高原真正的主人

      当老家人有条不紊地料理完所有应该在十月里料理的活计;当所有被收拾得干净疏朗的田野山地开始走满膘肥的牛羊,开始有白鹭翩飞翠鸟婉转;当所有的稻谷都干爽爽地进了屯入了仓;当所有的包谷都上了楼垒了垛,老家人便会将一张搓揉得又薄又软的牛皮,蒙在一截挖成空心的花桃木上,然后,先灌下一海碗新酿的包谷老烧垫底,再捋起袖子,左右开弓,把所有集聚于十月的欢乐,擂捶得山响

    

    

    

    

    

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