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      到了五月,麦子都熟了,金黄金黄的,在村子外边的山坡梯田中摇着沉皮亚诺曲线皮亚诺曲线的脑袋,山风一阵阵吹着,麦田里涌着波浪

    母亲说,今儿个你去替你爹放羊吧,让他回来收麦子

    我说我放不住羊,要是吃了人家的庄稼该怎么办

    母亲说,就让你爹把羊群赶到后山去,那儿没有庄稼,现在有草吃,羊也不会乱跑

    我拗不过母亲,背上书包、干粮和一肚子的不乐意,到后沟替换父亲

    

      背板是白族妇女使用的一种背东西的工具,是对汉民族所使用的背东西的辫子的进一步改造

    聪明的白族人,在背东西的辫子的基础上,加了一块板子,这板子的形态,非常近似于旧时用来锁住罪犯的枷锁的一半,就在枷锁的那一半上,各在左右两边打了一个眼,将汉族人背东西的辫子,穿进两边后,就成为了背扛都可以的双重工具——背板

    背板的特点是将所背东西的着力点,分散在头和两个肩头上

    滇西北民谚曰:“讨个鹤庆婆,抵个骡子驮

    ”表面上看是将鹤庆妇女比喻成了骡子,但由于鹤庆虽有个小坝子,但坝子里的人,都要到东西山上去砍柴、背松毛

    甚至在很早以前,交通不便利的时候,坝子里要建一所房子,所用石脚的石料,都要到东西山脚下去背,路程都在十多里地以外

    而到山上背柴、背松毛,那就要到三四十里以外的地方了,并且山路崎岖陡峭,非常难走,所以那句名谚,是极言鹤庆妇女的吃苦耐劳跟骡子差不多,是对鹤庆妇女的最高奖赏呢!

    型高空侦察机一架

    这些故事,不仅为湛卢山留了动人的史话,也为这座山增添了神气魅力和游人的探胜之情

      神奇壮丽的自然景观,固然是湛卢山吸引人的重要原因,然而,千百年来,人们之所以对湛卢山如此景仰,更缘由于它那深邃厚重的历史文化底蕴

    

     6、教育植根于爱

    鲁迅

      到泰山庙看老妈妈焚香

    一个老妈妈鞋底有牛屎,干了

    

    

    

    

    

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