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      留下两只黑黢黢的窗,似老人深陷的双眼,每天细数南来北往的云朵,日日倾听岁月的流声

    

    母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁

    

      很多时候,灯几乎成了一种象征,比如《大红灯笼高高挂》,晚上了,“上--灯--”,预示着哪个女人今晚将被“宠幸”,灯也成了可怜女人一心向往的身分和荣耀

    得罪了老爷,就是一个“封灯!”灯被用厚厚的蓝布封死,象一个人的生命,就那样一点点沉默下去,变冷,化灰,没有希望,没有光明,什么也没有了

    

      读到日本诗人的这句话,我油然而生崇敬之感

    

    村夫渭源县北寨、秦祁、大安和新寨等乡镇因干旱少雨,地瘠民贫,俗有“干北山”之称

    那里的民居与当地环境相呼应,自成风格,大略有土窑、箍窑、高房和“忙上炕”等几种

    过去,渭源北山民居主要以土窑和箍窑为主

    因冬暖夏凉,耗费建筑材料甚少之故

    土窑一般挖在土层较硬,光照充分,能避风的土崖上

    挖时不能将顶部挖成平的,否则易倒塌

    其顶端呈“∧”形,象倒立的英文字母“V”,最后安上窑门,这种窑洞,冬暖夏凉,是山区百姓理想的民居

    箍窑比土窑讲究得多,技术难度大

    先打好三堵土墙,然后在两墙之间依墙砌基土坯,同时在两墙与基子之间缓缓垫土,等到垫起的基子倾斜到最顶端时,则将每一个基子的四面基角切掉,土坯之间互相搭联,类似与“渭水长虹”——灞陵桥最顶部的建筑方法,最后裹泥即可

    与简单挖建相比,箍窑更显示了北山人民的智慧

    高房大多建在箍窑之顶,院墙的某一角上

    因其比其它房屋高,故称

    一般有四扇窗户,多为两檐,房脊两端微微翘起,有点像当代亭子的建筑风格,因其建筑地势高,是院落的“眼睛”与“耳朵”

    晚上能利用它听内外动静观察来人,防备贼盗,所以颇受当地人青睐

    “忙上炕”是北山民居中面积最小的土窑,宽不足2米,长约一人多点

    窗户就是门,从此进入,直接上炕,炕上有一小土台,放日常用具

    当地有一歇后语:“跛子上炕,直截了当

    ”后半句描述的就是此炕

    这种土窑在冬季特别暖和,是穷人家的“温室”,也可算是世界上最小的“袖珍式民居”

    随着人们生活水平的提高,这四种渭源北山旧日民居,早已淡出人们的视野,逐渐被高大的庭房和楼房所取代

    

    

    

    

    

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